الرسالة الإلهيّة تنهى عن إذلال الإنسان لكونه مكرمـا عنـد اللـه تعـالى، وإنـه تعـالى لا يسمح باستباحة حرمات عباده المؤمنين، من الأحاديث التي وردت:

عن أبي الحسن الأحمسي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (إن الله عز وجل فوض إلى المؤمن أموره كلها ، ولم يفوض إليه أن يكون ذليلاً أما تسمع قـول الله عز وجل يقول: (والله العزة ولرسوله وللمؤمنين) فالمؤمن يكون عزيزاً ولا يكون ذليلاً ، ثم قال: إن المؤمن أعز من الجبل إن الجبل يستقل منه بالمعاول والمؤمن لا يستقل من دينه شيء)(1).

عن أبي بصير قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): الرجل من أصحابنا يستحي أن يأخذ من الزكاة ، فأعطيه من الزكاة ولا أسمي له أنهـا مـن الزكاة؟ فقال: (أعطه ولا تسم له ولا تذل المؤمن)(2).

عن إسحاق بن عمار قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام) : (يا إسحاق كيف تصنع بزكاة مالك إذا حضرت)؟ قال: يأتوني إلى المنزل فأعطيهم، فقال لي: (ما أراك يا إسحاق إلا قد أذللت المؤمنين ، فإياك إياك، إن الله تعالى يقـول: (من أذل لي وليا فقد أرصد لي بالمحاربة)(3).

عن الرضا عن آبائه (عليهم السلام) قال: (قال رسول اللہ (صلى الله عليه وآله): مـن اسـتذل مؤمناً أو مؤمنة أو حقره لفقره أو قلة ذات يده، شهّره الله تعالى يوم القيامة ثم يفضحه)(4).

عن معلى بن خنيس عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (قال رسول اللہ (صلى الله عليه وآله): قال الله عز وجل: من استذل عبدي المؤمن فقد بارزني بالمحاربة، وما ترددت في شيء أنا فاعلـه كـترددي في عبدي المؤمن، إني أحب لقاءه فيكـره الموت فأصرفه عنه ، وإنه ليدعوني في الأمر فأستجيب له بما هو خير له)(5).

عن أبي قلابة عن النبي (صلى الله عليه وآله): (من أذل مؤمنا أذله الله)(6).

عن منصور الصيقل والمعلى بن خنيس عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (قال رسول اللہ (صلى الله عليه وآله): قال الله عز وجل: إني لحرب لمـن اسـتذل عبدي المؤمن، وإني أسرع إلى نصرة أوليائي...)(7).  

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) بحـار الأنوار: ج 97 ص92 ح89، الكافي: ج5 ص، التهذيب: ج6 ص179 ح16،

وسائل الشيعة : ج16 ص156 ح21232.

(2) المقنعة : ص260، وسائل الشيعة : ج9 ص314 ح 12107.

(3) الآمالي للشيخ الطوسي : ص195. المجلس7، بحار الأنوار : ج93 ص77 ح 2، وسائل الشيعة :ج9 ص315 ح12109.

(4) بحار الأنوار : ج69 ص44 ح 52 ، عيون أخبار الرضا: ج2 ص33 58 ، الكافي : ج2 ص 353 ح9، وسائل الشيعة : ج12 ص266 ح16271.

(5) الكافي: ج 2 ص 354 ح11، وسائل الشيعة: ج12 ص270 ح16280.

(6) الآمالي للشيخ الطوسي : ص182 ح306، بحار الأنوار : ج72 ص142 ح 3.

(7) مصادقة الإخوان: ص74 ح1، وسائل الشيعة: ج12 ص271 ح16285.

مواضيع ذات صلة

قطيعة الرحم.

من أذى مؤمناً

من حجب مؤمناً

قطع الرحم

عقوق الوالدين

بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد

العقوق يؤدي الى الفقر والشقاء

يوجب قرب الاجل

عقوق الوالدين

عقوق الوالدين

مَنَعَ مُؤْمِناً شَيْئاً مِنْ عِنْدِهِ أَوْ مِنْ عِنْدِ غَيْرِه _ بحث روائي

مَنِ اسْتَعَانَ بِهِ أَخُوهُ فَلَمْ يُعِنْهُ‏ - بحث روائي