سهيل بن عمرو

هو أبو يزيد سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب القرشيّ ، العامريّ ، المكيّ ، وأمّه أمّ حبي بنت قيس الخزاعية ، وكان معروفا بالأعلم ؛ لأنّه كان أعلم الشفة .

أحد صحابة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، من المؤلّفة قلوبهم ، وكان من أشراف قريش وساداتهم وخطبائهم .

لمّا عاد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله من الطائف يريد مكّة أبى المترجم له أن يجيره بمكّة .

اشترك مع المشركين في واقعة بدر ، فأسر فيها ثم فدي ، ثم أسلم يوم فتح مكّة في السنة الثامنة من الهجرة وسكنها ، ثم انتقل إلى المدينة واستوطنها ، وعلى يديه أبرم صلح الحديبية .

لمّا توفّي النبي صلّى اللّه عليه وآله ووصل خبره إلى مكّة ارتجّت بأهلها ، وكادوا يرتدّون عن الإسلام ، فجمعهم سهيل ووعظهم فلم يرتدّوا .

خرج بأهله مجاهدا إلى الشام ، فمات بها في طاعون عمواس سنة 18 هـ ؛ وقيل :

استشهد باليرموك سنة 15 هـ ، وقيل : كان استشهاده بمرج الصفر سنة 14 هـ .

القرآن المجيد وسهيل بن عمرو

كان من جملة رؤساء قريش الذين نقضوا العهد الذي أبرموه مع النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، وهمّوا بإخراجه من مكّة ، فنزلت فيهم الآية 12 من سورة التوبة : { وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ . . . }.

عند كتابة وثيقة صلح الحديبيّة قال النبي صلّى اللّه عليه وآله لسهيل : اكتب بسم اللّه الرحمن الرحيم ، فقال سهيل والمشركون الحاضرون عند كتابة الوثيقة : ما نعرف الرحمن إلّا صاحب اليمامة - أي مسيلمة الكذّاب - فنزلت فيه وفيهم الآية 30 من سورة الرعد :

{ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتابِ }.

كان من الذين احتقروا بلالا الحبشي يوم فتح مكّة عندما أمره النبي صلّى اللّه عليه وآله أن يصعد الكعبة ويؤذّن في الناس ، وقال فيه كلمات نابية ، فنزلت فيه وفي أمثاله من المؤلفة قلوبهم الآية 13 من سورة الحجرات : { يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى . . . }. « 1 »

____________

( 1 ) . أسباب النزول ، للسيوطي - هامش الجلالين - ، ص 197 ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص 198 و 223 و 331 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ، ج 2 ، ص 108 - 112 ؛ أسد الغابة ، ج 2 ، ص 371 - 373 ؛ الاشتقاق ، ص 111 ؛ الإصابة ، ج 2 ، ص 93 و 94 ؛ الأعلام ، ج 3 ، ص 144 ؛ الأغاني ، ج 4 ، ص 21 و 32 ؛ البداية والنهاية ، ج 7 ، ص 62 وراجع فهرسته ؛ البيان والتبيين ، ج 1 ، ص 172 ؛ تاج العروس ، ج 7 ، ص 384 ؛ تاريخ الإسلام ( المغازي ) ، ص 68 و 370 و 371 و 389 و 391 و ( عهد الخلفاء الراشدين ) ، 150 و 151 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 371 و 385 و 472 وراجع فهرسته ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 2 ، ص 430 و 447 و 460 و 515 و 544 و 550 ؛ تاريخ الطبري ، راجع فهرسته ؛ التاريخ الكبير ، للبخاري ، ج 4 ، ص 103 و 104 ؛ تاريخ گزيده ، ص 232 و 246 ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج 2 وراجع فهرسته ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 1 ، ص 247 ؛ تنقيح المقال ، ج 2 ، ص 78 ؛ تهذيب الأسماء واللغات ، ج 1 ، ص 239 و 240 ؛ تهذيب التهذيب ، ج 4 ، ص 232 و 233 ؛ تهذيب سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 23 ؛ الثقات ، ج 3 ، ص 171 ؛ ثمار القلوب ، ص 519 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 18 ، ص 58 و 61 ؛ الجرح والتعديل ، ج 4 ، ص 245 ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص 166 ؛ جمهرة النسب ، ص 109 ؛ ربيع الأبرار ، ج 1 ، ص 657 و 787 و 829 وج 3 ، ص 363 و 581 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 194 و 195 ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج 1 ، ص 20 وج 2 ، ص 303 و 304 و 321 وج 3 ، ص 6 و 331 وج 4 ، ص 316 وراجع فهرسته ؛ شذرات الذهب ، ج 1 ، ص 26 و 30 ؛ صبح الأعشى ، ج 1 ، ص 297 و 353 و 448 وج 14 ، ص 4 - 6 ؛ صفوة الصفوة ، ج 1 ، ص 731 - 733 ؛ طبقات خليفة بن خياط ، ص 26 و 300 ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، ج 5 ، ص 453 وج 7 ، ص 404 و 405 ؛ العقد الثمين ، ج 4 ، ص 624 - 630 ؛ العقد الفريد ، ج 6 ، ص 68 و 69 ؛ عيون الأخبار ، ج 1 ، ص 85 ؛ الغارات ، ج 1 ، ص 318 وج 2 ، ص 658 و 748 و 788 ؛ فتوح البلدان ، ص 103 وص 109 و 166 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 2 ، ص 120 و 131 و 203 و 204 و 324 و 325 و 449 و 502 و 558 ؛ الكامل ، للمبرد ، ج 3 ، ص 182 ؛ كشف الأسرار ، ج 2 ، ص 349 وج 3 ، ص 364 و 492 وج 4 ، ص 100 و 102 و 159 وج 5 ، ص 199 وج 9 ، ص 226 و 263 وج 10 ، ص 650 ؛ لسان العرب ، ج 2 ، ص 355 و 548 وج 5 ، ص 138 وج 12 ، ص 419 وج 14 ، ص 136 وج 15 ، ص 321 و 351 ؛ لسان الميزان ، ج 3 ، ص 125 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 29 ، ص 739 ؛مجمع البيان ، ج 6 ، ص 450 ؛ المحبر ، ص 79 و 162 و 170 و 288 و 473 ؛ مشاهير علماء الأمصار ، ص 33 ؛ المعارف ، ص 161 ؛ المغازي ، راجع فهرسته ؛ منتهى الإرب ، ج 2 ، ص 601 ؛ نسب قريش ، ص 417 و 418 و 419 ؛ نمونه بينات ، ص 466 ؛ الوافي بالوفيات ، ج 16 ، ص 27 - 29 ؛ الوفاء بأحوال المصطفى صلّى اللّه عليه وآله ، ج 1 ، ص 214 وج 2 ، ص 698 .

مواضيع ذات صلة

{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى}

بلعم بن باعورا والمغيرة بن سعيد

{قلنا لهم كونوا قردة خاسئين}

غزة الاحزاب

حصار بني قريضة

قصة رسل قرية انطاكية

من قصة لقمان الحكيم

نباش القبور والتوبة النصوح

قصة النبي ارميا

قصة المردة من اليهود ؟ !

{يا اهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وانتم تشهدون}

القوم الذين احياهم الله بعد موتهم