x
هدف البحث
بحث في العناوين
بحث في اسماء الكتب
بحث في اسماء المؤلفين
اختر القسم
موافق
الحياة الاسرية
الزوج و الزوجة
الآباء والأمهات
الأبناء
مقبلون على الزواج
مشاكل و حلول
الطفولة
المراهقة والشباب
المرأة حقوق وواجبات
المجتمع و قضاياه
البيئة
آداب عامة
الوطن والسياسة
النظام المالي والانتاج
التنمية البشرية
التربية والتعليم
التربية الروحية والدينية
التربية الصحية والبدنية
التربية العلمية والفكرية والثقافية
التربية النفسية والعاطفية
مفاهيم ونظم تربوية
معلومات عامة
العلامات والمظاهر لصفة العجب والغرور عند الاطفال
المؤلف: د. علي القائمي
المصدر: الاسرة والمشاكل الأخلاقية للأطفال
الجزء والصفحة: ص220 ــ 225
24-1-2023
1329
ما هي علامات المغرور والمعجب بنفسه؟ والجواب هناك علامات كثيرة، نتعرض لقسم منها في هذا البحث.
1ـ حالاتهم: ان للأطفال المعجبين بأنفسهم حالات خاصة نورد قسماً منها:
- من صفات هؤلاء التمرد والعصيان والرغبة في العلو والتكبر.
- يمتازون بصفة التكبر والعظمة والتفاخر بالنفس.
- يتصفون بحب العظمة ولا ترى فيهم احداً متواضعاً.
- العناد والنزاع من صفاتهم وكذلك المشاحنة والمشاكسة.
- دائماً يفكرون بأنفسهم وما يدور في باطنهم.
- انشغلوا بأنفسهم إلى حد يرون اعمالهم القبيحة، اعمالاً حسنة.
- يسعون إلى الحصول على صفة تؤهلهم للتفاخر على غيرهم.
- يميلون إلى العزلة بسبب حب ذاتهم إلا ان يكون لديهم القدرة على ابراز قوتهم.
- أصبحوا تحت سيطرة ونفوذ كفاءاتهم وهذه الحالة سخرت اركان وجوده.
2ـ تصوراتهم: هؤلاء يحملون تصورات واحساسات غريبة حول أنفسهم. ومن جملتها:
- تصوير جميل جداً عن أنفسهم وينظرون إلى الاخرين نظرة قبح واحتقار.
- يعتبرون أنفسهم من الشخصيات المهمة والبعيدة عن الخطأ ولا يسيئون الظن بأنفسهم.
- يولون لأنفسهم احتراماً وعظمة تفوق العادة ولا تجد للآخرين اي اعتبار في أنفسهم.
- في بعض الاحيان يرون أنفسهم بأنهم افراد لا نظير لهم.
ـ دائماً في حالة رضا عن أنفسهم فيحملون أي عمل يصدر منهم على الصحة ويقومون بتبريره.
- يتصورون ان أي عمل يصدر منهم فإنه عين الصواب وهم لا يستحقون العقوبة. فأصبحوا مصداق الآية الكريمة: {الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} [الكهف: 104].
- يتصورون ان لهم عند الآخرين مقام ومنزلة سامية ولا يستطيع أي شخص أن ينال منهم.
- يتصورون ان ما لديهم لا يوجد عند الاخرين، وعلى هذا الأساس يستحقون الاحترام.
- ترسّخ في ذهنهم بأنهم من السعداء وذوي الحظوظ الوافرة فرضوا عن أنفسهم.
- وعلى العموم فإنهم يحسبون أنفسهم مثاليين ويظنون انهم على درجة من الاهمية. ويطنبون في وصف أنفسهم، فيشعرون بعظمة أكبر مما هم عليه وان ابواب السعادة فتحت في وجوههم.
3ـ اهدافهم وتوجهاتهم: ان لهؤلاء أهداف وتوقعات تتناسب مع الحالات التي تدور في ذهنهم، فمما يهدفون إلى تحقيقه هو:
- ان يولي لهم الآخرين احتراماً خاصاً وان يضعوا لهم قيمة واعتباراً فوق ما هو متعارف.
- يظنون أنفسهم أسمى وأرفع من الاخرين.
- إذا اعطوا امرأ فيجب ان يُطبق من قبل الآخرين بدون سؤال أو جواب.
- دأبهم ينصب على ضرورة ان يكونوا مورد توجه والتفات الآخرين وان يكونوا في المقام الأعلى لدى الآخرين.
- لا يرغبون بمخالفتهم من قبل أحد ويودون ان يكون رأيهم هو المرجح لدى الآخرين.
- يرغبون في أن يثني الآخرين عليهم ومن هذا الطريق يسعون للحصول على مكانة اجتماعية.
- يرغبون ان يذعن الغير ويسلم ويخضع لهم وحتى السيارات المارة يجب ان تتوقف احتراماً لهم.
- إذا اعطيت جوائز ومكافآت للآخرين فيجب ان تكون جوائزهم متميزة.
- وعلى العموم فإن الاحترام والتملق من قبل الآخرين لهؤلاء يعتبر محبذاً بالنسبة لهم.
4ـ سلوكهم: ان سلوك هؤلاء يدعوا للغرابة. فهم يتظاهرون وكأنهم تسلقوا إحدى القمم الجبلية العالية. يبالغون في ادعاءاتهم ويظنون بأن آبائهم يجب ان يدفعوا ضرائب بسبب وجودهم في بيوتهم. ويجب ان تكون لهم كرامة ومقام منقطع النظير. فيعطون لأنفسهم الحق في حب الذات والغرور. فأحياناً يزحفون على أرجلهم وايديهم واخرى على صدورهم. ويتظاهرون بمظاهر الطفولة حيث تكون حركاتهم وتصرفاتهم مورد خجل آبائهم واسفهم. اعمالهم قبيحة وفي نظرهم حسنة. {أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا} [فاطر: 8].
كل عمل أو وظيفة يقومون بها يمنون بها على الآخرين وبسبب غرورهم وعجبهم يريدون من الآخرين ان يولوهم اهمية خاصة. يتدخلون في كافة شؤون الحياة وعلى هذا الأساس يرغبون ان يكونوا الاهم والاعلى بالنسبة للآخرين.
وعن هذا الطريق يريدون اظهار ذكائهم وفطنتهم.
وعلى العموم فإن عجبهم يجعلهم يتعلقون بأنفسهم أكثر مما هو متعارف. فيهولون ما قاموا به. وأحياناً يظهرون غيظاً وغضباً وأحياناً يمتنعون عن تناول الطعام أو بسبب قضية صغيرة يتوسّلون بتصرفات وحجج غير لائقة. وبسبب القيام بعمل بسيط يأخذهم الغرور والعجب والفرح.
5ـ معاملاتهم: ان معاملاتهم مع الآخرين تكون بشكل تحقير. فيتصرفون وكأن الآخرين مدينين لهم. وتكون معاملاتهم بالصور التالية:
- يفرضون عقائدهم ونظراتهم على الآخرين ويعتبرون هذا الامر أحد حقوقهم.
- إذا ما أخطا الآخرين بحقهم فإنّهم لن يغفروا لهم خطأهم وهمّهم كيل الاشكالات وعلامات الاستفهام.
- يحسبون الاخرين عديمي الشعور ويصفونهم بالبلاهة ويحتفظون بحقدهم وغيظهم في قلوبهم.
- لا يهتمون لما يتحمله آبائهم من مصاعب نتيجة سلوكهم هذا.
- يتصورون انهم سبب سعادة الآخرين.
- يتباهون ويفخرون بأصولهم وأنسابهم وبما عملوه.
- في بعض الأحيان يقدمون النصيحة ولكنهم يتبعونها بالسخرية والتحقير.
- إذا ما عملوا عملاً للآخرين فإنهم يتصورون بأنهم يجب ان يتفاخروا ويتكبروا بسبب ذلك.
- انهم في بعض الأحيان لا ينسجمون مع أنفسهم فضلاً عن غيرهم.
- يتفاخرون بأعمالهم ويحقرون غيرهم وحتى يصل الأمر أحيانا إلى العداوة والخصومة.
6ـ وأخيراً فإن هؤلاء يكونون في وضع وظروف يتنفّر ويتضجر منهم الآخرين. فيزرعون بذور الحقارة في القلوب، يصورون أنفسهم بمقام ومنزلة عالية ولا يقيموا أي وزن للآخرين وفي بعض الأحيان ينسون أنفسهم فيأمرون وينهون الآخرين ويرون أعمال الآخرين قبيحة مهما كانت حسنة ولائقة، ينتقدون سلوك الآخرين ولا يلتفتون إلى مساوئهم، أعمالهم القبيحة تكون في نظرهم حسنة. ويرغبون في أن يكون غيرهم مثلهم.
إذا ما سمعوا استدلالاً أو كلاماً حسناً وكان خلافاً لنظرهم فإنه يكون ثقيلاً عليهم.
يصنعون لأنفسهم عالماً من الوهم والخيال، فيتصورون أنفسهم الأليق والأرفع ويشعرون بأنهم على درجة من العظمة.
وعلى هذا الأساس فإنّهم لا يولون أهمية لما يقوم به الآخرين فلا يشتركون في النشاطات والاعمال الجماعية لأنهم يخافون من الفشل وبذلك يذهب غرورهم أدراج الرياح. وهذه الممارسات والمواقف تجلب تنفّر وضجر الآخرين منهم.