النبي الأعظم محمد بن عبد الله
أسرة النبي (صلى الله عليه وآله)
آبائه
زوجاته واولاده
الولادة والنشأة
حاله قبل البعثة
حاله بعد البعثة
حاله بعد الهجرة
شهادة النبي وآخر الأيام
التراث النبوي الشريف
معجزاته
قضايا عامة
الإمام علي بن أبي طالب
الولادة والنشأة
مناقب أمير المؤمنين (عليه السّلام)
حياة الامام علي (عليه السّلام) و أحواله
حياته في زمن النبي (صلى الله عليه وآله)
حياته في عهد الخلفاء الثلاثة
بيعته و ماجرى في حكمه
أولاد الامام علي (عليه السلام) و زوجاته
شهادة أمير المؤمنين والأيام الأخيرة
التراث العلوي الشريف
قضايا عامة
السيدة فاطمة الزهراء
الولادة والنشأة
مناقبها
شهادتها والأيام الأخيرة
التراث الفاطمي الشريف
قضايا عامة
الإمام الحسن بن علي المجتبى
الولادة والنشأة
مناقب الإمام الحسن (عليه السّلام)
التراث الحسني الشريف
صلح الامام الحسن (عليه السّلام)
أولاد الامام الحسن (عليه السلام) و زوجاته
شهادة الإمام الحسن والأيام الأخيرة
قضايا عامة
الإمام الحسين بن علي الشهيد
الولادة والنشأة
مناقب الإمام الحسين (عليه السّلام)
الأحداث ما قبل عاشوراء
استشهاد الإمام الحسين (عليه السّلام) ويوم عاشوراء
الأحداث ما بعد عاشوراء
التراث الحسينيّ الشريف
قضايا عامة
الإمام علي بن الحسين السجّاد
الولادة والنشأة
مناقب الإمام السجّاد (عليه السّلام)
شهادة الإمام السجّاد (عليه السّلام)
التراث السجّاديّ الشريف
قضايا عامة
الإمام محمد بن علي الباقر
الولادة والنشأة
مناقب الإمام الباقر (عليه السلام)
شهادة الامام الباقر (عليه السلام)
التراث الباقريّ الشريف
قضايا عامة
الإمام جعفر بن محمد الصادق
الولادة والنشأة
مناقب الإمام الصادق (عليه السلام)
شهادة الإمام الصادق (عليه السلام)
التراث الصادقيّ الشريف
قضايا عامة
الإمام موسى بن جعفر الكاظم
الولادة والنشأة
مناقب الإمام الكاظم (عليه السلام)
شهادة الإمام الكاظم (عليه السلام)
التراث الكاظميّ الشريف
قضايا عامة
الإمام علي بن موسى الرّضا
الولادة والنشأة
مناقب الإمام الرضا (عليه السّلام)
موقفه السياسي وولاية العهد
شهادة الإمام الرضا والأيام الأخيرة
التراث الرضوي الشريف
قضايا عامة
الإمام محمد بن علي الجواد
الولادة والنشأة
مناقب الإمام محمد الجواد (عليه السّلام)
شهادة الإمام محمد الجواد (عليه السّلام)
التراث الجواديّ الشريف
قضايا عامة
الإمام علي بن محمد الهادي
الولادة والنشأة
مناقب الإمام علي الهادي (عليه السّلام)
شهادة الإمام علي الهادي (عليه السّلام)
التراث الهاديّ الشريف
قضايا عامة
الإمام الحسن بن علي العسكري
الولادة والنشأة
مناقب الإمام الحسن العسكري (عليه السّلام)
شهادة الإمام الحسن العسكري (عليه السّلام)
التراث العسكري الشريف
قضايا عامة
الإمام محمد بن الحسن المهدي
الولادة والنشأة
خصائصه ومناقبه
الغيبة الصغرى
السفراء الاربعة
الغيبة الكبرى
علامات الظهور
تكاليف المؤمنين في الغيبة الكبرى
مشاهدة الإمام المهدي (ع)
الدولة المهدوية
قضايا عامة
أمومة الزهراء للنبي (عليهما السلام) في مقابل أمومة زوجاته للمؤمنين
المؤلف:
الشيخ محمد السند
المصدر:
مقامات فاطمة الزهراء ( ع ) في الكتاب والسنة
الجزء والصفحة:
ص93-97
11/12/2022
1440
وإذ أكرم الله زوجاته ( صلى الله عليه وآله ) بأن جعلهن أمّهات للمؤمنين لقوله تعالى ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمّهاتهم )[1] إشارة إلى بعض آثار الأمومة من الاحترام والتكريم لهن كاحترام الأم الحقيقة وتكريمها ، فانّ فاطمة ( عليها السلام ) قد فاقت منزلتها بحجيتها الإلهية لتكون أمّاً للنبي ( صلى الله عليه وآله ) وعلى لسانه بقوله " فاطمة أمّ أبيها "[2] مما يشير إلى عِظم منزلتها وخطير درجتها ، فأمومتها له ( صلى الله عليه وآله ) تعني أن هناك علاقة ارتباط وثيق على مستوى الحجية ، أي انّ أمومتها للنبي ( صلى الله عليه وآله ) فضلاً عن رعايتها له ( صلى الله عليه وآله ) والقيام بشؤونه ، فانّ لأمومتها جنبة اشراف ورعاية لدعوته وتصديقه ، كاشراف مريم ( عليها السلام ) لنبي الله عيسى ورعايتها له فضلاً عن رعايتها لدعوته والقيام ببعض شؤون رسالته .
فكما انّ الرسالة العيسوية قد اعتمدت نشوءاً وبقاءً على مقام السيدة مريم من بدء الحمل حتى ما بعد الولادة ، ، فإن فاطمة ( عليها السلام ) تحتل مقام الحجية المشار إليها سابقاً مما يعطي لوقفتها ( عليها السلام ) بُعداً آخر في تأييد النبي ( صلى الله عليه وآله ) وتصديقه بدعوته ، إذ اقترانها معه بآية التطهير ومشاركتها له بآية المباهلة وبيان مقامها في سورة الدهر من كونها من المقربين الذين يفيضون على الأبرار ويتزودون من عين السلسبيل وهي عين رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كل ذلك يؤكد أن أمومتها استناداً إلى حجيتها ستكون رعاية اشراف وحجية للدين ، وبهذا فكم فرق بين الأمومة للنبي ( صلى الله عليه وآله ) والأمومة للمؤمنين .
ويحتمل معنى أمومتها للنبي ( صلى الله عليه وآله ) ما تقدم في المقام السابق من كون وجودها النوري أصل لوجوده البدني ، لأن الأم في اللغة تستعمل بمعنى الأصل ، نظير ما ورد أن المؤمن أبوه النور وأمّه الرحمة .
[1] الأحزاب : 6 .
[2] بحار الأنوار 43 : 19 و 22 : 152 ، وتاج المواليد للطبرسي : 20 مناقب دل أبي طالب مكاتيب الرسول لأحمد الميانجي 3 : 669 ، وفي مصادر أهل السنّة ما رواه الحافظ ابن المغازلي في المناقب : 340 طهران ، ومقاتل الطالبيين لأبي فرج الاصفهاني : 29 ، المعجم الكبير للطبراني 22 : 397 ، درر السمط في خير السبط : 27 .
هل كان الشيخ الوائلي يعلم؟!
مخاطر سهولة النشر ومجانية التواصل
زيارة الأربعين والإبداع في نصرة الإمام الحسين (عليه السلام)
