روى الشيخ الكشي وغيره عن ابن عائشة ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك، وطاف بالبيت فأراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس، واطاف به اهل الشام، فبينا هو كذلك اذ أقبل عليّ بن الحسين (عليه السلام) وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجهاً واطيبهم رائحة، و بين عينيه سجادة كأنها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الحجر تنحى الناس عنه حتى يستلمه هيبة له واجلالاً، فغاظ ذلك هشاماً، فقال رجل من اهل الشام لهشام : من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر، فقال هشام: لا اعرفه لئلا يرغب فيه أهل الشام.

فقال الفرزدق وكان حاضراً : لكني أعرفه.

وقال الشامي: ومن هذا يا ابا فراس فقال:

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته *** والبيت يعرفه والحلُّ والحرمّ

هذا ابن خير عباد اللّه كلهمُ *** هذا التقيُّ النقيُّ الطاهرُ العلمُ

هذا عليّ رسولُ اللّه والدُهُ *** امست بنورِ هداهُ تهتدي الاممُ

اذا رأته قريش قال قائلُها *** الى مكارمِ هذا ينتهي الكرَمُ

ينمى الى ذروة العز التي قَصرتْ *** عن نيلها عربُ الإِسلامِ والعجم

يكاد يمسكهُ عرفانُ راحتِهِ *** ركنَ الحطيمِ اذا ما جاء يستلِمُ

ينشقُّ نورُ الهدى عن نورِ غرّتِهِ *** كالشمس تنجابُ في اشراقها الظلمُ

بكفهِ خيزران ريحها عَبِق *** من كف اروَع من عرنينه شمَمُ

مشتقة من رسول اللّه نبعته *** طابت عناصره والخيم والشيمُ

هذا ابنُ فاطمة قدْماً وشرّفَهُ *** جرى بذاكَ له في لوحهِ القلَمُ

وليسَ قولُك من هذا بضائِرِهِ *** العربُ تعرفُ من انكرت والعَجَمُ

لا يخلف الوعدَ ميمون نقيبته *** رحب الفناء اريب حين يعتزمُ

عم الرية بالإحسان فانقشعت *** عنها الغيابة والاملاق والعدم

من معشرٍ حبهمّ دين وبغضهم *** كفر وقربهم منجى ومعتصم

ان عد اهل التقى كانوا ائمتهم *** او قيل من خير اهل الأرض قيل همُ

يستدفع السوء والبلوى بحبهم *** ويسترب به الاحسان والنعمُ

مقدم بعد ذكر اللّه ذكرهم *** في كل بدء ومختوم به الكلم

لا يستطيع جواد بعد غايتهم *** ولا يدانيهم قوم وان كرموا

لا يقبض العسر بسطاً من اكفهم *** سيان ذلك ان اثروا وان عدموا

أي الخلائق ليست في رقابهم *** لأولية هذا أو له نعم

من يعرف اللّه يعرف اولوية ذا *** فالدين من بيت هذا ناله الامم

ما قال لا قطُّ الا في تشهده *** لولا التشهد كانت لاؤه نعم

ولم اذكر تمامها رعاية للاختصار، فغضب هشام وأمر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة، وبلغ ذلك علي بن الحسين (عليه السلام) فبعث اليه باثني عشر الف درهم.

قال الاستاذ الاكبر المحقق البهبهاني (رحمه اللّه) قال جدي وذكر عبد الرحمان الجامي في سلسلة الذهب هذه القصيدة منظومة بالفارسية، وذكر ان كوفية رأت في النوم الفرزدق وقالت له: ما فعل اللّه بك، قال: غفر اللّه لي بقصيدة علي بن الحسين (عليه السلام).

قال الجامي وبالحري ان يغفر اللّه للعالمين بهذه القصيدة، مع اشتهاره بالنصب والعداوة.

مواضيع ذات صلة

مدرسة الإمام زين العابدين ( عليه السّلام )

ظاهرة الإعتاق في حياة الإمام زين العابدين ( عليه السّلام )

ظاهرة البكاء في حياة الإمام زين العابدين ( عليه السّلام )

تجلّيات العرفان الإلهي في دعاء الإمام السجّاد (عليه السّلام)

حجّ الإمام زين العابدين ( عليه السّلام )

صوم الإمام زين العابدين

عبادة الإمام زين العابدين

الإنابة إلى اللّه تعالى عند الامام زين العابدين ( عليه السّلام )

الزهد عند الامام زين العابدين ( عليه السّلام )

العزّة والإباء عند الامام زين العابدين ( عليه السّلام )

صدقات الامام زين العابدين ( عليه السّلام )

تعامل الإمام زين العابدين مع الفقراء