جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 7 / آذار / 2015 م 917
التاريخ: 6 / 12 / 2017 258
التاريخ: 15 / 3 / 2016 697
التاريخ: 12 / شباط / 2015 م 917
مقالات عقائدية

التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1138
التاريخ: 2 / تشرين الاول / 2014 م 1192
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1215
التاريخ: 21 / 12 / 2015 1130
السبب من النهي عن كلمة راعنا  
  
1572   07:43 مساءاً   التاريخ: 13 / تشرين الثاني / 2014
المؤلف : امين الاسلام الفضل ابن الحسن الطبرسي
الكتاب أو المصدر : تفسير مجمع البيان
الجزء والصفحة : ج1 ، ص335-336.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 24 / 11 / 2015 1425
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 1568
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 1393
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 1506

لما قدم سبحانه نهي اليهود عن السحر عقبه بالنهي عن إطلاق هذه اللفظة فقال سبحانه {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا} [البقرة : 104] كان المسلمون يقولون يا رسول الله راعنا أي استمع منا فحرفت اليهود هذه اللفظة فقالوا يا محمد راعنا وهم يلحدون إلى الرعونة يريدون به النقيصة والوقيعة فلما عوتبوا قالوا نقول كما يقول المسلمون فنهى الله عن ذلك بقوله « لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا » وقال قتادة إنها كلمة كانت تقولها اليهود على وجه الاستهزاء وقال عطا هي كلمة كانت الأنصار تقولها في الجاهلية فنهوا عنها في الإسلام وقال السدي كان ذلك كلام يهودي بعينه يقال له رفاعة بن زيد يريد بذلك الرعونة فنهي المسلمون عن ذلك وقال الباقر (عليه السلام) هذه الكلمة سب بالعبرانية إليه كانوا يذهبون وقيل كان معناه عندهم اسمع لا سمعت وروي عن الحسن أنه كان يقرأ راعنا بالتنوين وهو شاذ لا يؤخذ به ومعنى « انظرنا » يحتمل وجوها ( أحدها ) انتظرنا نفهم ونتبين ما تعلمنا ( والآخر ) فقهنا وبين لنا يا محمد ( والثالث ) أقبل علينا ويجوز أن يكون معناه أنظر إلينا فحذف حرف الجر وقوله « واسمعوا » يحتمل أمرين ( أحدهما ) أن معناه اقبلوا ما يأمركم به قوله سمع الله لمن حمده وسمع الله دعاءك أي قبله و( الثاني ) أن معناه استمعوا ما يأتيكم به الرسول عن الحسن « وللكافرين » بمحمد والقرآن « عذاب أليم » أي موجع قال الحسن والضحاك كل ما في القرآن يا أيها الذين آمنوا فإنه نزل بالمدينة .

سؤال وجواب

التاريخ: 18 / أيلول / 2014 م 2895
التاريخ: 8 / 12 / 2015 3678
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2920
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3314
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2809
شبهات وردود

التاريخ: 9 / تشرين الاول / 2014 م 1962
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 1628
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1720
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3543
هل تعلم

التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1395
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1404
التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 1380
التاريخ: 26 / 11 / 2015 1475

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .