جعل الاسلام فترة الرضاعة حولين كاملين , قال الامام الصادق(عليه السلام):(ليس للمرأة ان تأخذ في رضاع ولدها اكثر من حولين كاملين , ان اراد الفصال قبل ذلك عن تراض منهما فهو حسن والفصال الفطام)(1) , وحرم الشرع ان يضار الزوجان بعضهما بمنع المباشرة , خشية الحمل وخوفا على الرضيع , جاء بذلك القرآن الكريم ثم فسرته السنة النبوية الشريفة ففي الحديث المأثور عن ابي عبد الله الصادق (عليه السلام) حين سأله ابو الصباح الكناني عن قول الله عز وجل:{لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ}[البقرة: 233] , فقال (عليه السلام ) : كانت المراضع مما تدافع احداهن الرجل , اذا اراد الجماع , تقول : لا ادعك اني اخاف ان احبل فاقتل ولدي الذي ارضعه , وكان الرجل تدعوه المرأة فيقول اني اخاف ان اجامعك فاقتل ولدي فيدفعها فلا يجامعها , فنهى الله عز وجل عن ذلك ان يضار الرجل المرأة والمرأة الرجل (2) , ومن احكام الرضاع كراهة استرضاع الزانية وابنتها من الزنا , هكذا جاء عن الامام الكاظم (عليه السلام) حيث سأله اخوه علي بن جعفر عن امرأة ولدت من الزنا هل يصلح ان يسترضع بلبنها قال :(لا يصلح ولا لبن ابنتها التي ولدت من الزنا)(3) .

___________________

1ـ وسائل الشيعة ج7 ص176 الباب 70 الحديث 1 .

2ـ نفس المصدر ص180 الباب 72 الحديث 1 .

3ـ نفس المصدر ص184 الباب 75 الحديث 1 .