هو أبو العنبس محمّد بن اسحاق بن ابراهيم بن أبي العنبس ابن المغيرة بن ماهان الصيمري، ولد في الكوفة في رمضان من سنة 213 ه‍ (آخر 828 م) ، و كان قاضي الصيمرة ⁽¹⁾فنسب اليها. قدم أبو العنبس إلى بغداد ثم صعد إلى سامرّا فكان منجّما و نديما للخليفة المتوكّل (ت 247 ه‍) و المعتمد (256-279 ه‍) ؛ و له قصّة ماجنة مع البحتري في حضرة الخليفة المتوكّل (معجم الأدباء 18:12-14) .

مات أبو العنبس الصيمريّ في بغداد، سنة 275 ه‍(888 م) ، و دفن في الكوفة.

خصائصه الفنّيّة:

كان أبو العنبس الصيمريّ رجلا شريفا عارفا بعلم النجوم و شاعرا مجيدا متين السبك حسن المعاني. غير أنه رأى الهزل و السخف أغلب على الناس فانصرف إلى الفكاهة فجعل معظم شعره في الهزل و السخف، و ألّف كتبا كثيرة في الرقاعة. فمن كتبه الرصينة: كتاب أحكام النجوم، كتاب الرّدّ على المنجّمين، كتاب الردّ على ميخائيل الصيدناني في الكيمياء، كتاب الدولتين في تفضيل الخلافتين. و من كتبه في الرقاعة و السخف مما يجوز ذكر أسمائها: كتاب طوال اللحى، كتاب الثقلاء، كتاب كنى الدوابّ.

المختار من شعره:

- قال أبو العنبس الصيمريّ في الموت و الآجال:

كم مريض قد عاش، من بعد يأسٍ... بعد موت الطبيب و العوّاد

قد يصاد القطا فينجو سليما... و يحلّ القضاء بالصيّاد

- و قال يهجو أحمد بن المدبّر:

أسل ⁽²⁾ الذي عطف الموا... كب و المراكب نحو بابك

و أراك نفسك مالكا... ما لم يكن لك في حسابك ⁽³⁾

و أذلّ موقفي العزي‍ـ...ـز على وقوف في رحابك

ألاّ يطيل تجرّعي... غصص المنيّة من حجابك ⁽⁴⁾

__________________

1) الصيمرة: ناحية بالبصرة.

2) أسل-أسأل: أدعو (اللّه) . عطف المواكب نحو بابك: جعل لك جاها يقصدك الناس بسببه.

3) «ما» مفعول به من اسما الفاعل «مالكا» .

4) من حجابك: من منعي من الدخول عليك.