English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11677) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 22 / 8 / 2016 1262
التاريخ: 16 / 10 / 2015 1833
التاريخ: 30 / كانون الثاني / 2015 1434
التاريخ: 17 / نيسان / 2015 م 2047
مقالات عقائدية

التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1976
التاريخ: 1 / تشرين الاول / 2014 م 1876
التاريخ: 22 / 12 / 2015 1922
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 2038
مشيئة اللَّه وسلطان الجور  
  
2766   10:14 صباحاً   التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م
المؤلف : محمد جواد مغنية
الكتاب أو المصدر : تفسير الكاشف
الجزء والصفحة : ج1/ص 380 ـ 381


أقرأ أيضاً
التاريخ: 20 / 6 / 2016 2650
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 2796
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2918
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2868

 قال تعالى : {وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ } [البقرة: 247]. ان اللَّه سبحانه مالك الملك يؤتي الملك من يشاء ، وينزع الملك ممن يشاء ، ويعز من يشاء ، ويذل من يشاء ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير . . ما في ذلك ريب ، ولكنه جلت حكمته عادل لا يظلم أحدا ، وحكيم لا يفعل عبثا ، كيف وهو القائل : {وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ} [الرعد: 8]. أي بنظام وسبب ، لا بالصدفة والفوضى ، حتى المال الحرام ، والسلطان القائم على الظلم والاستبداد لهما أسبابهما الاجتماعية من نظام جائر ، ومجتمع فاسد ، وجهل قاتل ، وما إليه . وتسأل : هل يستند سلطان الجور ، والثراء المغتصب إلى مشيئة اللَّه ؟ .

الجواب : كلا ، لأن اللَّه سبحانه قد حرم الظلم ، والغصب ؟ ! . أجل ، انه تعالى لا يتدخل بإرادته التكوينية في الأمور الاجتماعية على طريقة ( كن فيكون ) .

انه سبحانه لا يردع الظالم عن ظلمه بقوة قاهرة ، وانما ينهاه بإرادة التشريع والإرشاد ، ويحذره من الظلم ، ويتوعده عليه ، فإذا خالف عاقبه يوم الجزاء الأكبر . . ولو شاء أن يمنعه لفعل ، ولكنه يترك الأمور تجري على أسبابها وسننها . . وربما كان هذا هو الوجه المسوغ لنسبة التمليك إليه بوجه عام ، وعليه يكون معنى يؤتي الملك من يشاء انه سبحانه لو أراد أن يمنع الملك بقوة قاهرة عمن لا يستحقه لفعل ، ولم يصل الملك إلى الظالم برغم وجود أسبابه العادية .

وكيف كان ، فان ثراء المرء وسلطانه يأتيان نتيجة للمجتمع الذي يعيش فيه ، أما نسبتهما إلى مشيئة اللَّه مباشرة ، وبدون توسط سبب من الأسباب الخارجية فخطأ محض .

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 6775
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5048
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4650
التاريخ: 30 / 11 / 2015 7363
التاريخ: 8 / 12 / 2015 4512
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2993
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3639
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 6556
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3178
هل تعلم

التاريخ: 25 / تشرين الاول / 2014 م 2090
التاريخ: 25 / 11 / 2015 2185
التاريخ: 2 / آب / 2015 م 2158
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 2259

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .