المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 16345 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر

الأفعال التي تنصب مفعولين
23-12-2014
صيغ المبالغة
18-02-2015
الجملة الإنشائية وأقسامها
26-03-2015
اولاد الامام الحسين (عليه السلام)
3-04-2015
معاني صيغ الزيادة
17-02-2015
انواع التمور في العراق
27-5-2016


معنى المسيح  
  
198   02:36 صباحاً   التاريخ: 2024-04-17
المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق دكتور عادل الشاطي
الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم
الجزء والصفحة : ج1، ص158-159
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 8-06-2015 8934
التاريخ: 20-10-2014 2231
التاريخ: 4-06-2015 14752
التاريخ: 14-12-2015 10369

{إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّـهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسيحُ عيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجيهاً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبينَ} (45)

الـمَسِیحُ: مَعنَاهُ بِالعِبرَانِیَّةِ: الـمُبَارَكُ، وَبِلُغَتِهِم، یُقَالُ: الـمَشِیحُ، وَکَذَلِك عِیسَى مُعَرَّبٌ مِن إيشُوع [1].

وَقِیلَ: إِنَّمَا سُمِّي مَسِیحَاً؛ لأَنَّ جَبرَئیِل مَسَحَهُ بِجَنَاحَیهِ وَقتَ وُلَادَتِهِ، یُعَوِّذَهُ بِذَلِكَ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ [2].

وَقِیلَ: لأَنَّهُ کَانَ لَا یَمسَحُ ذَا عَاهَةٍ بِیَدِهِ إِلَّابَرِئ [3].

مَسأَلَةٌ:

یَصُحُّ إِتیَانُ الحَالِ عَن النَّکِرَةِ إِذَا کَانَت مَوصُوفَةٌ، نَحوَ قَولُهُ تَعَالَى: {يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْـمَسيحُ عيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجيهاً} مِنَ کَلِمَةِ.

وَالوَجَاهَةُ فِي الدُّنيا: النُّبُوَّةُ، وَالرِّئاسَةُ عَلَى النَّاسِ [4].

 


[1] جوامع الجامع، الطبرسي: 1/287.

[2] تفسير الرازي: 8/52.

[3] معالم التنزيل، البغوي: 1/235.

[4] البحر المحيط، أبو حيان الأندلسي: 2/482.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .



جمعية العميد تدعو للمشاركة في ندوة عن فكر آل البيت (عليهم السلام)
قسم الإعلام يصدر العدد (484) من مجلّة صدى الروضتين
تطبيق حقيبة المؤمن يسجّل أكثر من (124) مليون تلاوة خلال شهر رمضان
الهيأة العليا لإحياء التراث تُصدر الكتاب الخامس من سلسلة (بحوث مختارة من مجلّة الخزانة)