أقرأ أيضاً
التاريخ: 3-8-2016
2683
التاريخ: 4-8-2016
2956
التاريخ: 2023-03-17
1029
التاريخ: 31-7-2016
3913
|
[قال الشيخ السبحاني : ] لأجل ايقاف القارئ على نماذج من احتجاجاته نذكر ما يلي : دخل أبو قرة المحدّث على أبي الحسن الرضا (عليه السلام) فقال: روينا أنّ الله قسّم الرؤية والكلام بين نبيّين، فقسم لموسى (عليه السلام) الكلام ولمحمّد (صلى الله عليه وآله) الرؤية .
فقال أبو الحسن (عليه السلام): فمن المبلّغ عن الله إلى الثقلين الجنّ والإنس: إنّه { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ } [الأنعام: 103] ، { وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا } [طه: 110] ، و{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ } [الشورى: 11]، أليس محمد (صلى الله عليه وآله) ؟ قال: بلى .
قال: فكيف يجيء رجل إلى الخلق جميعاً فيخبرهم أنّه جاء من عند الله وأنّه يدعوهم إلى الله بأمر الله، فيقول: {لا تدركه الأبصار}، و{لا يحيطون به علماً}، و{ليس كمثله شيء}، ثمّ يقول: أنا رأيته بعيني وأحطت به علماً، وهو على صورة البشر .
أما تستحيون؟! .
ما قدرت الزنادقة أن ترميه بهذا: أن يكون أتى عن الله بأمر ثمّ يأتي بخلافه من وجه آخر .
فقال أبو قرة: فإنّه يقول: {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} [النجم: 13] .
فقال أبو الحسن (عليه السلام): إنّ بعد هذه الآية ما يدل على ما رأى حيث قال: { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } [النجم: 11] يقول: ما كذب فؤاد محمّد (صلى الله عليه وآله) ما رأت عيناه ثمّ أخبر بما رأى فقال: {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} [النجم: 18] فآيات الله غير الله، وقال: { وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا } [طه: 110] فإذا رأته الأبصار فقد أحاط به العلم ووقعت المعرفة .
فقال أبو قرة: فتكذّب بالرواية ؟
فقال أبو الحسن: إذا كانت الرواية مخالفة للقرآن كذّبتها، وما أجمع المسلمون عليه : إنّه لا يحاط به علماً، ولا تدركه الأبصار، وليس كمثله شيء .
|
|
إجراء أول اختبار لدواء "ثوري" يتصدى لعدة أنواع من السرطان
|
|
|
|
|
دراسة تكشف "سببا غريبا" يعيق نمو الطيور
|
|
|
|
اللجنة التحضيرية للمؤتمر الحسيني الثاني عشر في جامعة بغداد تعلن مجموعة من التوصيات
|
|
السيد الصافي يزور قسم التربية والتعليم ويؤكد على دعم العملية التربوية للارتقاء بها
|
|
لمنتسبي العتبة العباسية قسم التطوير ينظم ورشة عن مهارات الاتصال والتواصل الفعال
|
|
في جامعة بغداد.. المؤتمر الحسيني الثاني عشر يشهد جلسات بحثية وحوارية
|