بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين :
كرامات أمير المؤمنين عليه السلام أكثر من أن تعد أو تحصى ولكن المنافقين والمتربصين الذين كانوا يحاولون وبكل الطرق أن ينكرنها أويضعفوها
فقد فقد روى سليم بن قيس الهلالي قال : سمعت أبا ذر جندب بن جنادة الغفاري قال : رأيت السيد محمدا صلى الله عليه وآله وقد قال لأمير المؤمنين عليه السلام ذات ليلة : إذا كان غدا اقصد إلى جبال البقيع وقف على نشز من الأرض ، فإذا بزغت الشمس فسلم عليها ، فإن الله تعالى قد أمرها أن تجيبك بما فيك ، فلما كان من الغد خرج أمير المؤمنين عليه السلام و معه أبو بكر وعمر وجماعة من المهاجرين والأنصار حتى وافى البقيع ، ووقف على نشز من الأرض ، فلما طلعت الشمس قال عليه السلام : السلام عليك يا خلق الله الجديد المطيع له ، فسمعوا دويا من السماء وجواب قائل يقول : وعليك السلام يا أول يا آخر يا ظاهر يا باطن يا من هو بكل شئ عليم ، فلما سمع أبو بكر وعمر والمهاجرون والأنصار كلام الشمس صعقوا ، ثم أفاقوا بعد ساعاتهم وقد انصرف أمير المؤمنين عن المكان ، فوافوا رسول الله صلى الله عليه وآله مع الجماعة وقالوا : أنت تقول : إن عليا بشر مثلنا وقد خاطبته الشمس بما خاطب به البارئ نفسه فقال النبي صلى الله عليه وآله : وما سمعتموه منها فقالوا : سمعناها تقول : " السلام عليك يا أول " قال : صدقت هو أول من آمن بي ، فقالوا : سمعناها تقول : " يا آخر " قال : صدقت هو آخر الناس عهدا بي يغسلني
ويكفنني ويدخلني قبري ، فقالوا : سمعناها تقول : " يا ظاهر " قال : صدقت بطن سري كله له ، قالوا سمعناها تقول : " يا من هو بكل شئ عليم " قال : صدقت هو العالم بالحلال والحرام والفرائض والسنن وما شاكل ذلك ، فقاموا كلهم وقالوا : لقد أوقعنا محمد صلى الله عليه وآله في طخياء وخرجوا من باب المسجد ، وقال في ذلك أبو محمد العوني :
إمامي كليم الشمس راجع نورها ... فهل لكليم الشمس في القوم من مثل
الفضائل : عن أبي ذر مثله .
المصادر
كتاب سليم بن قيس الهلالي ص 453 ،
أرشاد القلبوب ج 2 ص 270 ،
فضائل ابن شاذان ص 69 ،
البحار ج 41 ص 180 ،
عيون المعاجز ص 4 ،
غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام ص 215 ،
مدينة المعاجز ج 3 ص 164 ،
الأنوار العلوية 138 ،
وفي كتب العامة في تكليم الشمس لأمير المؤمنين (عليه السلام) وسلامها عليهفقد أخرجه الجويني في فرائد السمطين ج 1 ص 184 ،
والخطيب الخوارزمي في مناقب علي (ع) ص 113