قوله سبحانه : {ولَو شِئْنٰا لَآتَيْنٰا كُلَّ نَفْسٍ هُدٰاهٰا} [السجدة : 13] .

لا خلاف أنه قادر على هداية الجميع وأنه لوشاء أن يفعله لفعله والنزاع في كيفية ما به يهديهم من جبر أواختيار والهداية في الآية الثواب يدل عليه عقيبه : {ولٰكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ والنّٰاسِ أَجْمَعِينَ} [السجدة : 13] ، فبين أنه قادر على ذلك ولوشاء لنجى الجميع ولكن وجب فيه أن يملأ جهنم منهم لاستحقاقهم .

ويحتمل أن يريد النجاة لقوله فيما قبل ذلك : {رَبَّنٰا أَبْصَرْنٰا} [السجدة : 12] فبين أنهم سألوا ردهم بعد ما عاينوا ما كانوا يوعدون ، فقال : {ولَوشِئْنٰا لَآتَيْنٰا كُلَّ نَفْسٍ هُدٰاهٰا} ، يعني : طلبتها وما يتوصل به إلى نجاتها.