لا تمر فترة من الزمن إلا يُؤلًّف كتاب من كتّاب السوء يحمل بين طياته أفكارا هدّامة لكيان المجتمع الإسلامي بعبارات مسمومة ووخزات مؤلمة وحملات ظالمة وأقوال فارغة لا تقف أمام الواقع إلا كما يقف الرماد إذا اشتدت به الريح .

ولقد تطرقت لهذا الموضوع أكثر من مرة وقضيت‏ وقتا طويلا أتصفح واطالع تلك التي سوّدت بمداد الحقد ورقمت بأقلام شط بأصحابها الحظ لسوء التفكير عن الخط الذي يجب أن تسير عليه لخدمة الامة وصالح المجموع .

كنت أفكر في الأسباب التي دعت لهذه التهجمات والتعرف على الوسائل المبررة لما يرتكبه هؤلاء الكتاب مثل صاحب العقد الفريد اذ يقول : الرافضة يهود هذه الامة يبغضون الإسلام كما يبغض اليهود النصرانية ، الجواب : كيف يرتضي القارئ هذه الكلمة وبين يديه القرآن المجيد وفيه‏ {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ } [البينة: 7] ؟

وكيف يرتضيها وهو يقرأ في الحديث قول الرسول الأمين [صلى الله عليه واله] لعلي: أنت وشيعتك في الجنة (تاريخ بغداد 13 ص 289) ... وقوله [صلى الله عليه واله] تقدم على اللّه أنت وشيعتك راضين مرضيين، وقوله [صلى الله عليه واله] : ان هذا يعني عليا عليه السلام وشيعته الفائزون يوم القيامة إلى غير ذلك من الروايات ؟

قال صاحب العقد الفريد : محبة الرافضة محبة اليهود قالت اليهود لا يكون الملك إلا في آل داود وقالت الرافضة لا يكون الملك إلا في آل علي بن أبي طالب عليه السلام ؛ الجواب إن كان في قول الرافضة تبعة فهي على مخلف آل علي عليه السلام، في قوله الصحيح الثابت المتواتر المتسالم عليه عن بضع وعشرين صحابيا - كما في الصواعق ص 136: إني تارك أو مخلف فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا: كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض .

فقد خطب به الصادع بالحق على رءوس الأشهاد في كثير من الصحابة تبلغ عدتهم مائة ألف أو يزيدون مثبتا خلافة آل بيته الطاهر وعلي سيدهم وأبوهم.

وقال صاحب الملل والنحل: إن الروافض ليسوا من المسلمين إنما هي فرق جاءت بعد موت النبي [صلى الله عليه واله] ب 25 سنة.

الجواب : إن هذه جمل قارصة بعيدة عن الإنسانية وليت شعري كيف يمكن سلب الإسلام عن قوم يستقبلون القبلة في فرائضهم ويقولون بالشهادتين ويحملون القرآن ويعملون به ويتبعون سنة النبي [صلى الله عليه واله] الأقدس وملأت الدنيا كتبهم في العقائد والأحكام ؟

وكيف يسع هذا الرجل هذا الحكم الكاذب وآلاف من الشيعة هم مشايخ أعلام السنة ورواة الحديث في صحاحهم الستة وغيرها من المسانيد وهي مراجع قومه في معتقداتهم وأحكامهم (فراجع الجزء الثالث من الغدير ص 93) ؟