جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 14 / 10 / 2015 687
التاريخ: 12 / 4 / 2016 719
التاريخ: 20 / 4 / 2016 714
التاريخ: 30 / 3 / 2016 635
مقالات عقائدية

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1124
التاريخ: 7 / تشرين الاول / 2014 م 1105
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1046
التاريخ: 18 / 10 / 2015 1108
كيف يُزيَّنُ للناسِ سوءُ أعمالهم؟!  
  
1118   09:06 صباحاً   التاريخ: 2 / تشرين الاول / 2014 م
المؤلف : ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : تفسير الامثل
الجزء والصفحة : ج5 ، ص234


أقرأ أيضاً
التاريخ: 7 / 4 / 2016 1011
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1207
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1161
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1158

 إِنّ فطرة الإِنسان إِذا كانت نقيّة تميز الصالح من الطالح بصورة جيدة، إلاّ أنّه حين يذنبُ الإِنسان ويخطو في طريق الآثام فإنّه يفقد هذا الإحساس «بتمييز الصالح من الطالح» تدريجاً.

ومتى ما واصل الإِقدام على السيئات، تبدو له سيئاته وكأنّها أمر حسن وتتزين له، وهذ ما أشارت إليه آيات القرآن ـ في هذا المورد ـ وفي موارد أُخرى.

وقد يُنسب تزيين الأعمال السيئة للشيطان، كما في الآية (63) من سورة النحل {فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُم}  وقد يسند الفعل الى ما لم يُسمَّ فاعله ويُبنى للمجهول كما في الآي محل بحثنا، وقد يكون الفاعل وسوسة الشيطان أو النفس الأمارة بالسوء. وقد ينسب الى الشركاء أي الأصنام، كما في الآية (137) من سورة الأنعام {وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ } ، وقد يُنسب تزيين الأعمال السيئة الى الله، كما في الآية (4) من سورة النمل {إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ }.

وقد قلنا مراراً : إِنّ نسبة مثل هذه الأُمور الى الله مع أنّها تخصّ عمل الإِنسان نفسه لأن خواص الأشياء بيد الله، فهو مسبب الأسباب . وقلنا بأن مثل هذه النسبة لا تنافي مسألة الإِختيار وحرية إرادة الإِنسان.

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3703
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 4264
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3464
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3962
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2434
شبهات وردود

التاريخ: 23 / نيسان / 2015 م 1717
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1740
التاريخ: 29 / 11 / 2015 1616
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1744

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .