اسمه :

يعقوب السّراج الكوفيّ، وهو يعقوب بن الضحاك، خادم أبي عبد اللّه الصادق - عليه السّلام-(... ـ بعد 148 هـ).

أقوال العلماء فيه :

ـ قال النجاشي : " يعقوب السراج : كوفي ، ثقة " .

ـ عده البرقي من أصحاب الصادق (عليه السلام) .

ـ عده الشيخ المفيد قدس سره ممن روى صريح النص بالإمامة من أبي عبدالله (عليه السلام) على ابنه أبي الحسن موسى (عليه السلام) ، من شيوخ أبي عبدالله (عليه السلام) وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين .

ـ عده ابن شهر آشوب من رواة صريح النص على موسى بن جعفر (سلام الله عليه) بالإمامة من أبيه ، من الثقات .

نبذه من حياته :

كان أحد الفقهاء الصالحين من شيوخ أصحاب الاِمام الصادق - عليه السّلام- وخاصته وثقاته ، روى عن الصادق - عليه السّلام- ، ووقع في اسناد جملة من الروايات عن أهل البيت - عليهم السّلام- تبلغ اثني عشر مورداً ، روى محمد بن يعقوب بإسناده ، عن محمد بن سنان ، عن يعقوب السراج ، قال : دخلت على أبي عبدالله عليه السلام ، وهو واقف على رأس أبي الحسن موسى عليه السلام وهو في المهد ، فجعل يساره طويلا ، فجلست حتى فرغ فقمت إليه ، فقال لي : أدن من مولاك فسلم ، فدنوت فسلمت عليه ، فرد علي السلام بلسان فصيح ، ( الحديث ) . الكافي : الجزء 1 ، كتاب الحجة 4 ، باب الاشارة والنص على أبي الحسن موسى عليه السلام 71 ، الحديث 11 .

بقي هنا أمران :

الاول : أن يعقوب السراج مغاير ليعقوب بن سالم الاحمر ، وإن كان هو أيضا سراجا على ما عرفت . والوجه في ذلك : مضافا إلى أن البرقي عد كل واحد منهما في أصحاب الصادق عليه السلام مستقلا أن يعقوب بن سالم قد روى عنه ابن مسكان ، وعلي بن أسباط كثيرا ، على ما عرفت ، ولم يرويا عن يعقوب السراج ، ويعقوب السراج ، قد روى عنه محمد بن سنان ، والحسن بن محبوب ، ولم يرويا عن يعقوب ابن سالم ، فهما شخصان . نعم ، يحتمل أن يكون يعقوب السراج هو يعقوب بن ضحاك المتقدم ، كما تقدم . الامر الثاني : أنك قد عرفت من النجاشي ، والشيخ المفيد ، وابن شهر آشوب ، قدس الله أسرارهم توثيقه ، ولكن ابن الغضائري قال : يعقوب ابن السراج ، كوفي ، وله رواية عن أبي عبدالله عليه السلام ، ضعيف إنتهى وقد عرفت غير مرة أنه لا يعتمد على ما نقل عن كتابه لعدم ثبوت نسبة الكتاب إليه ، فالرجل من الثقات .

أثاره :

ليعقوب السراج كتاب يرويه عنه الحسن بن محبوب.*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج21/رقم الترجمة 13783، وموسوعة طبقات الفقهاء ج644/2.