English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 2 / 4 / 2016 1057
التاريخ: 31 / تموز / 2015 م 1096
التاريخ: 18 / 10 / 2017 540
التاريخ: 28 / 5 / 2017 664
مقالات عقائدية

التاريخ: 3 / 12 / 2015 1358
التاريخ: 6 / 12 / 2015 1488
التاريخ: 22 / 12 / 2015 1473
التاريخ: 2 / تشرين الاول / 2014 م 1453
لماذا شبه الجاهلين بالأنعام في القرآن الكريم ؟  
  
1525   04:47 مساءاً   التاريخ: 25 / تشرين الاول / 2014 م
المؤلف : ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : تفسير الامثل
الجزء والصفحة : ج4 ، ص577-578 .


أقرأ أيضاً
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 1634
التاريخ: 3 / حزيران / 2015 م 1675
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 1726
التاريخ: 11 / 4 / 2016 2063

قال تعالى : {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ}[الاعراف : 179] .
لقد شبّه القرآن الكريم الجاهلين الغافلين عديمي الشعور بالأنعام والبهائم مراراً ، إلاّ أن تشبيه القرآن هؤلاء بالأنعام لعلّه بسبب إنهماكهم باللذائذ والشهوات الجنسية والنوم فحسب ، فهم كالأُمم التي تحلم في الوصول إلى حياة مادية مرفهة تحت شعارات برّاقة تخدع الإِنسان بأنّ آخر هدف للعدالة الإِجتماعية والقوانين البشرية هو الحصول على الخبز والماء ...

وكما يشبهها الإِمام علي (عليه السلام) في نهج البلاغة قائلا : «كالبهيمة المربوطة همّها علفها، أو المرسلة شغلها تقممها» (1) .

وبتعبير آخر : إنّ جماعة منهم تنعم بالرفاه كالأغنام المربوطة التي تُدجن لتسمن ، وجماعة آخرين كالغنم السائمة الباحثة عن العلف والماء في الصحراء، إلاّ أن هدف كل منهما هو ما يشبع البطن ليس إلاّ ! .

وهذا الذي ذكرناه أنفاً قد يصدق على شخص معين كما قد يصدق أُمّة كاملة برمّتها ، فالأُمم التي لا تفكر بنفسها وتتلّهى بالأُمور التافهة غير الصائبة، ولا تعالج جذور شقائها ولا تطمح لأسباب الرقّي ، ليس لها آذان سامعة ولا أعين باصرة ، فهي من أهل النّار أيضاً، لا نار القيامة فحسب ، بل هي مبتلاة بنار الدنيا وشقائها كذلك.
_______________________

1- نهج البلاغة ، الرسالة 45.

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4407
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3502
التاريخ: 12 / 6 / 2016 3061
التاريخ: 8 / 12 / 2015 4529
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3507
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2182
التاريخ: 19 / تموز / 2015 م 2603
التاريخ: 23 / نيسان / 2015 م 2107
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 2163
هل تعلم

التاريخ: 25 / 11 / 2015 1585
التاريخ: 14 / تشرين الثاني / 2014 1518
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1496
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1709

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .