اسمه :

نصير الدين الكاشي (حدود 675 ـ 755 هـ) علي بن محمد بن علي، الحكيم، المتألِّه، نصير الدين الكاشي ثم الحلّي ، ولد بكاشان في حدود سنة خمس وسبعين وستمائة، وسكن الحلّة.

نبذه من حياته :

كان من كبار فقهاء الاِمامية، ومن أجلّة المتكلّمين، عارفاً بالمنطق، تفقّه على مذهب الاِمامية، وتبحّر في علم الكلام ، وأقرأ، وأملى، وأفاد بالحلّة وبغداد، وروى عن جلال الدين جعفر بن علي بن صاحب دار الصخر الحسيني، وتتلمّذ عليه: حيدر بن علي بن حيدر الحسيني الآملي، وعبد الرحمان بن محمد المعروف بابن العتائقي، ووصفه في كتابه «الشهدة في شرح الزبدة» بملك الفقهاء والحكماء والمتكلمين.

وروى عنه: تاج الدين محمد بن القاسم ابن مُعيَّة الحسني، وجلال الدين عبد اللّه بن شرفشاه الحسيني، وقرأ عليه محمد بن صدقة بن الحسين كتاب «مصباح الاَرواح» في الكلام.

آثاره :

صنّف كتباً، منها:

1- النكات في مسائل امتحانية في علمي المنطق والكلام.

2- شرح «طوالع الاَنوار» لعبد اللّه بن عمر البيضاوي.

3- حاشية على «تسديد القواعد في شرح تجريد العقائد» لمحمود بن عبد الرحمان بن أحمد الاَصفهاني.

4- حاشية على «تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية في المنطق لقطب الدين محمد بن محمد الرازي.

5- تعليقات على هوامش شرح الاِشارات  .

6- رسالة مشتملة على عشرين إيراداً على تعريف الطهارة في كتاب «القواعد» للعلاّمة الحلّي.

وترجم من الفارسية إلى العربية كتاب «الزبدة» في الهيئة للخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي.

وفاته:

توفّي نصير الدين القاشي بالمشهد المقدس الغروي (النجف الاَشرف) في عاشر رجب سنة خمس وخمسين وسبعمائة. *

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: موسوعة طبقات الفقهاء .