اسمه :

ابن مُعيّة  (... ـ 776 هـ) محمد بن القاسم بن الحسين بن القاسم، السيد تاج الدين أبو عبد اللّه ابن مُعَيّة الحسني الديباجي، الحلّي.

أقوال العلماء فيه :

ـ قال الشيخ الحر في تذكرة المتبحرين: " السيد تاج الدين أبو عبدالله ، محمد بن القاسم بن معية الحسني الديباجي : فاضل ، عالم ، جليل القدر ، شاعر ، أديب ، يروي عنه الشهيد ، وذكر في بعض إجازاته ، أنه أعجوبة الزمان في جميع الفضائل والمآثر .

ـ قال الشهيد الثاني في إجازته للشيخ حسين بن عبدالصمد : ورأيت خط هذا السيد المعظم بالإجازة لشيخنا الشيخ الشهيد محمد بن مكي ، وولديه محمد ، وعلي ، ولأختهما أم الحسن ، فاطمة ، المدعوة بست المشايخ .

نبذه من حياته :

كان من أعيان الاِمامية، فقيهاً، مؤرخا، حاسباً، أديباً، شاعراً، وإليه انتهى علم النسب في زمانه، وكان واسع الرواية، عارفاً بالحديث وبدقائقه، روى سماعاً وقراءة وإجازة عن جمع من الفقهاء والمحدّثين والعلماء، منهم: العلاّمة الحسن بن يوسف ابن المطهّر الحلّي، وابنه فخر المحققين محمد بن العلاّمة الحلّي، وعميد الدين عبد المطلب بن محمد بن علي الاَعرج الحسيني وانتفع به كثيراً، وأخوه ضياء الدين عبد اللّه الاَعرج الحسيني، ومهذب الدين محمود بن يحيى الشيباني الحلّي، ووالده القاسم ابن معيّة، والقاضي محمد بن محفوظ بن وشاح الحلّي، وكمال الدين الرضا بن محمد بن محمد الحسيني الآبي، وأبو الحسن علي بن أحمد بن يحيى المزيدي الحلّي، وأبو القاسم علي بن عبد الكريم بن أحمد بن طاووس، وغيرهم.

وروى عن جماعة من علماء أهل السنّة، منهم: القاضي عبد العزيز بن محمد ابن جماعة الشافعي، وسراج الدين عمر بن علي بن عمر القزويني، والقاضي تاج الدين علي بن السماك الحنفي، وشرف الدين محمد بن بكتاش التستري ثم البغدادي الشافعي، وآخرون، وعدة مشايخه تزيد على ستين شيخاً.

روى عنه الفقه الكبير محمد بن مكي العاملي المعروف بالشهيد الاَوّل، وقال في وصفه إنّه أُعجوبة الزمان في جميع الفضائل والمآثر، وروى عنه أيضاً: بهاء الدين علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني، ومحمد بن أحمد بن أبي المعالي الموسوي بالإجازة.

ولازمه النسابة جمال الدين أحمد بن علي الحسني المعروف بابن عنبة اثنتي عشرة سنة، وقرأ عليه الفقه والحديث والنسب وغيرها من العلوم، وصاهره على ابنته.

آثاره :

ولتاج الدين ابن معية عدة كتب أكثرها في النسب، منها:

1- نهاية الطالب في نسب آل أبي طالب في اثني عشر مجلدا.

2- الثمرة الظاهرة في الشجرة الطاهرة في أربعة مجلدات في أنساب الطالبيين.

3- الفلك المشحون في أنساب القبائل والبطون.

4- معرفة الرجال في مجلدين.

5- أخبار الامم في واحد وعشرين مجلدا ولم يتمه.

6- رسالة الابتهاج في الحساب.

7- منهاج العمال في ضبط الاعمال.

وفاته :

توفي بالحلة في ثامن ربيع الآخر سنة ست وسبعين وسبعمائة، وحملت جنازته إلى مشهد أمير المؤمنين ـ عليه السلام ـ بالنجف الاشرف.*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج18/رقم الترجمة 11629، وموسوعة طبقات الفقهاء ج8/219.