قال تعالى : {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [الأنفال : 53] .

- عد كثير من الأحاديث ان عوامل كالظلم والمعصية اسبابٌ لتغيير النعم الإلهية ، كما إن التوبة والرجوع عن المعاصي وعن الإنحراف عن مسير الحق من موجبات أنواع النعم الإلهية على الناس (1) .

إن المعاصي والذنوب والظلم كلها أسباب تمنع الإنسان من أن يكون محلاً لأنواع اللطف الإلهي ، كما اشار أمير المؤمنين (عليه السلام) لذلك في خطبته القاصعة ، وكما نقرأ في دعاء كميل : (اللهم أغفر لي الذنوب التي تهتك العصم ... اللهم اغفر لي الذنوب التي تغير النعم) .

- ونقرأ في عهد أمير المؤمنين (عليه السلام) لمالك الاشتر : (... وليس شيء أدعى الى تغيير نعمة الله وتعجيل نقمته من إقامة على ظلم ، فإن الله سميع دعوة المظطهدين وهو للظالمين بالمرصاد) (2) .

- ويروى عن الامام الصادق (عليه السلام) ما معناه أن الأستعانة بالله تعالى وحده على ما نلقاه من متاعب في النهار والليل التي هي عقوبات ذنوبناً (3) .

________________

1. تفسير نور الثقلين ، ج2 ، ص 163 ، وتفسير  الميزان ، ج9 ، ص 103 .

2. نهج البلاغة ، الرسالة : 53 .

3. تفسير الأثني عشري ، والكافي ، ج2 ، ص 296 .