جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 7 / 8 / 2016 610
التاريخ: 2 / آب / 2015 م 794
التاريخ: 16 / كانون الاول / 2014 م 811
التاريخ: 27 / 7 / 2016 662
مقالات عقائدية

التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1089
التاريخ: 6 / 12 / 2015 1030
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1038
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 1316
إنكار المعاد هو السبب الرئيسي لاقتحام الفجور  
  
1154   10:03 صباحاً   التاريخ: 21 / 12 / 2015
المؤلف : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : نفحات القران
الجزء والصفحة : ج5 , ص 312.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 8 / تشرين الاول / 2014 م 1155
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 1188
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 1230
التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م 1079

قال تعالى : {فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40) عَنِ الْمُجْرِمِينَ (41) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ} [المدثر : 40 - 42].

ففي  هذه الآية قال تعالى‏ : {فِى جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ* عَنِ الُمجْرِمِينَ* مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ} «1».

فينادي أصحاب السعير ليبّينوا أسباب دخولهم النار ويلخصونها في أربعة عوامل هي :

ترك الصلاة، وترك اطعام المساكين، ومعاشرة أهل الباطل، وأخيراً التكذيب بيوم الجزاء على‏ الدوام، قال تعالى‏ بلسان حالهم‏ {قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ* وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ المِسْكِينَ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الخَائِضِينَ* وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَومِ الدَّينِ}.

إنَّ هذه الآيات تدلَّ بوضوح على أنّ أحد عوامل السقوط في احضان جهنّم، وَالعامل الأساس المؤدّي إليها هو إنكار يوم الجزاء، الذي يجعل من الإنسان موجوداً غير مكترثٍ ولا مسؤول وفاقد للتقوى‏ والإيمان.

والجدير بالذكر هو أنّ المتسائلين لم يسألوهم : لماذا ألقاكم اللَّه في النار؟ بل كان سؤالهم : ما هو السبب الذي أدّى‏ إلى‏ دخولكم النار؟، وذلك لتوضيح القانون الطبيعي الذي يربط «المنكرات والعقائد السيئة» ب «دخول جهنّم».

وممّا يجدر الإشارة إليه أيضاً هو أنّ العامل الأول من هذه العوامل الأربعة، هو ترك الارتباط باللَّه (الصلاة)، والثاني هو ترك الارتباط بالضعفاء (اطعام المساكين)، والثالث هو معاشرة أهل الباطل (الخوض مع الخائضين)، والرابع هو عدم الإيمان بالقيامة.

والتأكيد على‏ «يَومِ الدِّينِ» (يوم الإدانة) من بين أسماء القيامة هو للدلالة على‏ هذه الحقيقة وهي أنّ المحرّك الرئيسي نحو الإيمان والعمل الصالح هو الاعتقاد بأنّ يومَ القيامة هو يوم الإدانة والجزاء.

______________________
(1) «سَقَر» على‏ وزن «سَفَر» في الأصل من مادة «سَقْر» على‏ وزن «فَقْر» وهي بمعنى‏ التبدّل والذوبان إثر حرارة الشمس، وعدّ البعض (مثل صاحب مقاييس اللغة) من معانيها الاحراق والاحتراق أيضاً، وفي «صحاح اللغة» عدّها من أسماء النار، وعلى‏ أيّة حال فإنّ انتخاب هذا الاسم لجهنم هو من أجل أنّ جميع المعاني مجموعة فيها، وجاء في كتاب «التحقيق» أَنّ سقر هي نفس النار لا محلّها كما هو الحال في جهنم.

 

 

سؤال وجواب

التاريخ: 27 / 11 / 2015 2343
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2870
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2668
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3024
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2805
هل تعلم

التاريخ: 15 / 5 / 2016 1271
التاريخ: 8 / 12 / 2015 1574
التاريخ: 22 / 7 / 2016 1461
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1402

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .