English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 5 / 11 / 2015 1248
التاريخ: 15 / 10 / 2015 978
التاريخ: 30 / 7 / 2016 891
التاريخ: 5 / 4 / 2017 878
مقالات عقائدية

التاريخ: 2 / تشرين الاول / 2014 م 1360
التاريخ: 3 / 12 / 2015 1423
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 1451
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1363
الإيمان والاستقامة  
  
1392   10:25 مساءاً   التاريخ: 17 / 12 / 2015
المؤلف : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : نفحات القران
الجزء والصفحة : ج6 , ص148-149.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 1550
التاريخ: 1 / 12 / 2015 1364
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 1482
التاريخ: 3 / 12 / 2015 1416

ركزت بعض الآيات القرآنية على‏ مسألة الاستقامة والثبات على‏ طريق الإيمان واطاعة الأوامر الإلهيّة فقد ورد في قوله تعالى‏ : {انَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ* أُولَئِكَ اصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعمَلوُنَ} «1» (الاحقاف/ 13- 14).

استقاموا مشتقة من مادة (الاستقامة) أي ملازمة الطريق المستقيم والثبات على‏ الطريق الصحيح وبتعبير آخر الابتعاد عن كل زيغ وانحراف والثبات على‏ ما شهد الإنسان به من دين‏ الحق، والتفسير ب «الاعتدال» من أرباب اللغة إنّما هو من هذا الباب أيضاً.

قال الراغب في مفرداته : «يقال : الاستقامة : الطريق الذي يقع على‏ خط مستقيم ولهذا يقال للطريق الحق : (الصراط المستقيم) واستقامة الإنسان هي ملازمة الطريق المستقيم» «2».

إضافة إلى‏ أنّ مفهوم الاستقامة يعني استواء الطريق كذلك أنّه يعني المقاومة والثبات، وعلى‏ هذا الأساس فتعبير الاستقامة على‏ النهج الصحيح من عوامل الدخول إلى‏ موضع اللطف والكرامة الإلهيّة (ألا وهي الجنّة) وورد عن الأئمّة المعصومين عليهم السلام في تفسير الآية أنّهم قالوا : «استقاموا على‏ ولاية امير المؤمنين» والتي تعد الخط المستقيم للإسلام الصحيح‏ «3».

ولو تأملنا في الآية الكريمة لوجدنا أنّها ذكرت‏ (الإيمان) أولًا (قالوا ربّنا اللَّه) وبعدها عطفت (الاستقامة على‏ الطريق الصحيح) على‏ الإيمان ب «ثم» التي تفيد العطف المباشر لتوحي إلى‏ أنّ عملًا كهذا هو نتيجة مثل ذلك الإيمان، وممّا تجدر الإشارة إليه أنّ الإنسان يحزن على‏ امور قد حدثت في الماضي وأحياناً اخرى‏ يخاف ويقلق من أمور قد تحدث في المستقبل، يقول القرآن الكريم في الآية مورد البحث : {فلا خَوفٌ عَلَيهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}.

ونختتم هذا الموضوع بحديث عن الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله قال سفيان الثقفي : قلت : يا رسول اللَّه أخبرني بأمر أعتصمُ به. قال الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله : «قل ربّي اللَّه ثم استقم، قال : فقلت : ما أخوف ما تخاف علي : فأخذ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله بلسان نفسه فقال : هذا» «4».

____________________

(1). ولقد ورد نفس هذا المعنى‏ في الآية 30، 31 من سورة فصلت.

(2). مفردات الراغب، مادة (قوم).

(3). تفسير علي بن إبراهيم ج 2، ص 265، ذيل الآيتين 30 و 31 من سورة فصلت واللتين تشبهان الآية أعلاه.

(4). تفسير الكبير، ج 10، ص 22.

 

شبهات وردود

التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 2006
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2177
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 2390
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2184
هل تعلم

التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 1644
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 1549
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 1638
التاريخ: 26 / 11 / 2015 1631

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .