English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11727) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 1 / 8 / 2016 1456
التاريخ: 17 / نيسان / 2015 م 1526
التاريخ: 11 / 5 / 2017 1189
التاريخ: 12 / كانون الاول / 2014 م 1533
مقالات عقائدية

التاريخ: 8 / تشرين الاول / 2014 م 2986
التاريخ: 22 / 12 / 2015 2258
التاريخ: 8 / تشرين الاول / 2014 م 2277
التاريخ: 6 / آيار / 2015 م 2673
قصّة صاحب النّبي في الغار  
  
4384   07:28 مساءاً   التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م
المؤلف : ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : تفسير الامثل
الجزء والصفحة : ج5 ، ص240-241 .


أقرأ أيضاً
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 3779
التاريخ: 13 / 12 / 2015 3884
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4385
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 3348

قال تعالى : {إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [التوبة : 40] .

هناك كلام طويل بين مفسّري الشيعة وأهل السنة في شأن صحبة أبي بكر النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في سفره وهجرته ، وما جاءت من إشارات مغلقة في شأنه في الآية آنفاً. فمنهم مَن أفرط ، ومنهم من فرّط.

فالفخر الرازي في تفسيره سعى بتعصبه الخاص أن يستنبط من هذه الآية اثنتي عشرة فضيلة! لأبي بكر ، ومن أجل تكثير عدد فضائله أخذ يفصّل ويسهّب بشكل يطول البحث فيه ممّا يتلف علينا الوقت الكثير.

وعلى العكس من الفخر الرازي هناك من يصرّ على استنباط صفات ذميمة لأبي بكر من سياق الآية.

وينبغي أن نعرف ـ أوّلا ـ هل تدل كلمة «الصاحب» على الفضيلة؟ والظاهر أنّها ليست كذلك ، لأنّ الصاحب في اللغة تدلّ على الجليس أو الملازم للمسافر بشكل مطلق ، سواء كان صالحاً أم طالحاً ، كما نقرأ في الآية (37) من سورة الكهف عن محاورة رجلين فيما بينَهما ، أحدهما مؤمن والآخر كافر (قال له صاحبه أكفرت بالذي خلقك من تراب)؟!

كما يصرّ بعضهم على أنّ مرجع الضمير من «عليه» في قوله تعالى (فأنزل الله سكينته عليه) يعود على أبي بكر ، لأنّ النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لم يكن بحاجة إِلى السكينة ، فنزول السكينة إِذن كان على صاحبه ، أي أبي بكر. إِلاّ أنّه مع الإِلتفات إِلى الجملة التي تليها (وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا) ومع ملاحظة اتحاد المرجع في الضمائر ، يتّضح أن الضمير في «عليه» يعود على النّبي(صلى الله عليه وآله وسلم)أيضاً ، ومن الخطأ أن نتصور بأنّ السكينة إنّما هي خاصّة في مواطن الحزن والأسى ، بل ورد في القرآن ـ كثيراً ـ التعبير بنزول السكينة على النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم)وذلك حين يواجه الشدائد والصعاب ، ومن ذلك ما جاء في الآية (26) من هذه السورة أيضاً في شأن معركة حنين (ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ) كما نقرأ في الآية (26) من سورة الفتح أيضاً (فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ) مع أنّه لم يَرِدْ في الجمل والتعابير المتقدمة على هاتين الجملتين أي شيء من الحزن وما إِلى ذلك ، وإنّما ورد التعبير عن مواجهة الصعاب والتواء الحوادث...

وعلى كل حال ، فإنّ القرآن يدلّ أن نزول السكينة إنّما يكون عند الشدائد ، وممّا لا ريب فيه أنّ النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كان يواجه اللحظات الصعبة وهو في (غار ثور)!

والأعجب من كل ما تقدم أن بعضاً قال : بأنّ التعبير (وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا) يعود على أبي بكر. مع أنّ جميع المحاور في هذه الآية تدور حول نصرة الله نبيّه (صلى الله عليه وآله وسلم) ، والقرآن يريد أن يكشف أنّ النّبي ليس وحده ، وإذا لم ينصره أحد من أصحابه وجماعته ، فإنّ الله سينصره. فكيف يمكن لأحد أن يترك الشخص الذي تدور حوله بحوث الآية ، ويتّجه نحو شخص ثانوي وتبعي في منظور الآية ؟! وهذا يَدلّ على أن التعصب بلغ حدّاً بأصحابه ، بحيث منعهم حتى من الإِلتفات إلى معنى الآية.

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 9131
التاريخ: 8 / 4 / 2016 7141
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 6729
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 8648
التاريخ: 28 / أيلول / 2015 م 7481
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3768
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3528
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3774
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3662
هل تعلم

التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 3488
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 2672
التاريخ: 25 / تشرين الثاني / 2014 2601
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 2898

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .