جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله قواعد اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11549) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 31 / 3 / 2016 413
التاريخ: 29 / تموز / 2015 م 456
التاريخ: 14 / 8 / 2016 361
التاريخ: 16 / كانون الاول / 2014 م 528
مقالات عقائدية

التاريخ: 1 / تشرين الاول / 2014 م 686
التاريخ: 17 / 12 / 2015 618
التاريخ: 1 / 12 / 2015 673
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1153
(الاعراض) .. موقف السلبي من الذكر  
  
911   04:01 مساءاً   التاريخ: 9 / آيار / 2015 م
المؤلف : غالب حسن
الكتاب أو المصدر : نظرية العلم في القرآن ومدخل جديد للتفسير
الجزء والصفحة : ص265-266.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 18 / 5 / 2016 703
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 762
التاريخ: 13 / تشرين الثاني / 2014 828
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 949

الاعراض موضوع قائم بذاته في القرآن الكريم، ونحن هنا نتحدث في مجال واحد، هو الأعراض عن الذكر. قال تعالى : {بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ} [الأنبياء : 42] ‏. { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا} [الكهف : 57].

عرض : ولّى مبديا عرضه. فالانسان الذي يعرض عن شي‏ء انما يعطيه ظهره كناية عن الرفض او عدم الرغبة او غياب التفاعل وفي اغلب الأحيان انما يعرض الانسان عن شي‏ء أو امر ... بفعل الاسباب الآنفة.

القرآن يقدم لنا صورة واضحة جليّة لإعراض بعض الناس عن الذكر، فهو على مستويين رئيسين :

المستوى الأول :

اعراض عن الذكر بالذات، فهو لا يطيق ذكر اللّه سبحانه، شكرا او مدحا او استغفارا او تعظيما، فهو لا يستحضر هذه الصيغ ابدا، اولا يتحمل سماعها او الحديث فيها وعنها. وقد مرّت اكثر من آية على هذا الصعيد.

المستوى الثاني :

اعراض عن آيات اللّه تعالى التي تستدعي الذكر، سواء مع اللفظ او بدونه، انه على خصام ذهني منحرف مع هذه الآيات البينات، عند ما تطرح او تعرض عليه يولي مبديا عرضه، يصمّ اذنيه، يعطل عقله، يتهرب !! او ان هذا الانسان لا يكلف عقله أبدا في استجلاء عظمة هذا الكون‏ ومعرفة دلالة هذه النعم . قال تعالى : {وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا } [القمر : 2]...: {وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ } [يوسف: 105]

{وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ} [الأنبياء : 32]

فالمعرضون، امّا أن يضعوا اصابعهم في آذانهم، او يعطلون عقولهم ، او كلا الامرين معا وهو الغالب. وكم بودي ان اسرد أنواع الاعراض، ولكن المجال غير مناسب.

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1673
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1683
التاريخ: 18 / أيلول / 2014 م 1890
التاريخ: 8 / 12 / 2015 2107
التاريخ: 8 / 12 / 2015 2382
شبهات وردود

التاريخ: 19 / تموز / 2015 م 1345
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1262
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1275
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1132
هل تعلم

التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 777
التاريخ: 25 / تشرين الثاني / 2014 886
التاريخ: 25 / تشرين الاول / 2014 م 870
التاريخ: 25 / تشرين الاول / 2014 م 820

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .