English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11643) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 6 / 4 / 2017 878
التاريخ: 5 / 12 / 2017 607
التاريخ: 2 / 8 / 2016 1004
التاريخ: 7 / 8 / 2017 809
تصديق التبشير والتحذير  
  
2388   09:25 صباحاً   التاريخ: 9 / آيار / 2015 م
المؤلف : الشيخ محمد علي التسخيري
الكتاب أو المصدر : محاضرات في علوم القران
الجزء والصفحة : ص250-251.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1944
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 1962
التاريخ: 25 / 11 / 2015 5473
التاريخ: 3 / حزيران / 2015 م 1962

بشّر الله سبحانه عباده بالرحمة والمغفرة لمن أطاعه منهم وحذّرهم من العذاب الأليم لمن عصاه منهم. ومن أجل إبراز هذه البشارة والتحذير بصورة حقيقية متمثّلة في الخارج عرض القرآن الكريم لبعض الوقائع الخارجية التي تتمثل فيها البشارة والتحذير. فقد جاء في سورة الحجر التبشير والتحذير أوّلا ثمّ عرض النماذج الخارجيّة لذلك ثانيا.

{ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49) وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ} [الحجر : 49 ، 50]

وتصديقا لهذا أو ذلك جاءت القصص على النحو التالي : { وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ (51) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ (52) قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ} [الحجر : 51، 53] ... الخ.

وفي هذه القصّة تبدو الرحمة والبشارة.

ثم قال :

{ فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (61) قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (62) قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ (63) وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (64) فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ (65) وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ } [الحجر : 61 - 66] ... الخ.

وفي هذه القصّة تبدو (الرحمة) في جانب لوط ويبدو {الْعَذابُ الْأَلِيمُ‏}. في جانب قومه المهلكين.

ثم قال : {وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ (80) وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (81) وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ (82) فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ (83) فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [الحجر : 80 - 84] وفي هذه القصّة يبدو {الْعَذابُ الْأَلِيمُ}‏ للمكذّبين. وهكذا يصدّق الأنباء ويبدو صدقه في هذه القصص الواقع بهذا الترتيب.

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4672
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4931
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5236
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4219
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5618
شبهات وردود

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2475
التاريخ: 23 / نيسان / 2015 م 2516
التاريخ: 14 / تشرين الثاني / 2014 2571
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2554
هل تعلم

التاريخ: 5 / 4 / 20ص448.16 1865
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 1970
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 2290
التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 1894

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .