جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله قواعد اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11473) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 28 / 4 / 2017 153
التاريخ: 17 / 5 / 2017 109
التاريخ: 7 / 4 / 2016 335
التاريخ: 7 / نيسان / 2015 م 399
مقالات عقائدية

التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 596
التاريخ: 30 / أيلول / 2014 م 603
التاريخ: 7 / تشرين الاول / 2014 م 605
التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م 544
تصديق التبشير والتحذير  
  
803   09:25 صباحاً   التاريخ: 9 / آيار / 2015 م
المؤلف : الشيخ محمد علي التسخيري
الكتاب أو المصدر : محاضرات في علوم القران
الجزء والصفحة : ص250-251.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 26 / 11 / 2015 653
التاريخ: 25 / 11 / 2015 661
التاريخ: 27 / 11 / 2015 684
التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 711

بشّر الله سبحانه عباده بالرحمة والمغفرة لمن أطاعه منهم وحذّرهم من العذاب الأليم لمن عصاه منهم. ومن أجل إبراز هذه البشارة والتحذير بصورة حقيقية متمثّلة في الخارج عرض القرآن الكريم لبعض الوقائع الخارجية التي تتمثل فيها البشارة والتحذير. فقد جاء في سورة الحجر التبشير والتحذير أوّلا ثمّ عرض النماذج الخارجيّة لذلك ثانيا.

{ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49) وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ} [الحجر : 49 ، 50]

وتصديقا لهذا أو ذلك جاءت القصص على النحو التالي : { وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ (51) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ (52) قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ} [الحجر : 51، 53] ... الخ.

وفي هذه القصّة تبدو الرحمة والبشارة.

ثم قال :

{ فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (61) قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (62) قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ (63) وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (64) فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ (65) وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ } [الحجر : 61 - 66] ... الخ.

وفي هذه القصّة تبدو (الرحمة) في جانب لوط ويبدو {الْعَذابُ الْأَلِيمُ‏}. في جانب قومه المهلكين.

ثم قال : {وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ (80) وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (81) وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ (82) فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ (83) فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [الحجر : 80 - 84] وفي هذه القصّة يبدو {الْعَذابُ الْأَلِيمُ}‏ للمكذّبين. وهكذا يصدّق الأنباء ويبدو صدقه في هذه القصص الواقع بهذا الترتيب.

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1657
التاريخ: 8 / 4 / 2016 1613
التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 1733
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1477
التاريخ: 28 / أيلول / 2015 م 1867
شبهات وردود

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 946
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 955
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 993
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 917
هل تعلم

التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 732
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 662
التاريخ: 25 / 11 / 2015 663
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 731

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .