روى الديلمي في (إرشاد القلوب) مرفوعا الى سلمان الفارسي (رحمه الله) قال : كنت جالسا عند النبي (صلى الله عليه واله) في المسجد اذ دخل العباس بن عبدالمطلب، فسلم، فرد النبي ورحب به، النبي (صلى الله عليه واله) : اذا اخبرك يا عم، ان الله خلقني وخلق عليا ولا سماء ولا أرض، ولا جنة ولا نار، ولا لوح ولا قلم، فلما أراد الله عز وجل بدء خلقنا تكلم بكلمة فكانت نورا، ثم تكلم كلمة ثانية فكانت روحا، فمزج فيما بينهما واعتدلا فخلقني وعليا منهما، ثم فتق من نوري نور العرش، فانا أجل من العرش، ثم فتق من نور علي نور السماوات، فعلي نور السماوات، ثم فتق من نور الحسن نور الشمس، ومن نور الحسين نور القمر، فهما أجل من الشمس، وكانت الملائكة تسبح الله تعالى وتقول في تسبيحها : سبوح قدوس من أنوار ما اكرمها على الله تعالى.

فلما أراد الله تعالى ان يبلو الملائكة ارسل عليهم سحابا من ظلمة، وكانت الملائكة لا تنظر أولها من آخرها ولا آخرها من أولها، فقالت الملائكة : الهنا وسيدنا، منذ خلقتنا ما رأينا مثل ما نحن فيه، فنسالك بحق هذه الانوار الا ما كشفت عنا، فقال الله عز وجل : وعزتي وجلالي، لافعلن، فخلق نور فاطمة الزهراء (عليها السلام) يومئذ كالقنديل وعلقه في قرطاء العرش، فزهرت السماوات السبع والارضون السبع، من أجل ذلك سميت فاطمة الزهراء، وكانت الملائكة تسبح الله وتقدسه، فقال الله : وعزتي وجلالي، لأجعلن ثواب تسبيحكم وتقديسكم الى يوم القيامة لمحبي هذه المراة وأبيها وبعلها وبنيها.

وأسماؤها – على ما ذكره أبو جعفرا لقمي :  - فاطمة، البتول، الحصان، الحرة، السيدة، العذراء، الزهراء، الحوراء، المباركة، الطاهرة، الزكية، الراضية، المرضية، المحدثة، مريم الكبرى، الصديقة الكبرى. ويقال لها في السماء : النورية، السماوية، الحانية.

بيان : الحانية : هي المشفقة على أولادها او على زوجها.