الامامة ارث من إبراهيم عليه السلام

قال تعالى : {وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ } [الروم: 56].

قال عبد العزيز بن مسلم ، عن الرضا عليه السّلام : - في حديث وصف الإمام ، ومن له الإمامة ، ويستحقّها دون سائر الخلق - إلى أن قال الرضا عليه السّلام : « فلم تزل في ذرّيّته - يعني الإمامة في ذرية إبراهيم عليه السّلام - يرثها بعض عن بعض ، قرنا فقرنا ، حتى ورّثها اللّه عزّ وجلّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فقال جلّ وتعالى : {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ } [آل عمران: 68] ، فكانت له خاصّة ، فقلّدها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عليا عليه السّلام بأمر اللّه عزّ وجلّ على رسم ما فرض اللّه ، فصارت في ذرّيته الأصفياء الذين آتاهم اللّه العلم والإيمان بقوله جلّ وعلا : وَقالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللَّهِ إِلى يَوْمِ الْبَعْثِ ، فهي في ولد عليّ عليه السّلام خاصّة إلى يوم القيامة ، إذ لا نبيّ بعد محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم » « 1 » .

وقال علي بن إبراهيم ، قوله : وَقالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللَّهِ إِلى يَوْمِ الْبَعْثِ ، فإنّ هذه الآية مقدّمة ومؤخّرة ، وإنما هي : « وقال الذين أوتوا العلم والإيمان في كتاب اللّه لقد لبثتم إلى يوم البعث » « 2 » .

_________________

 ( 1 ) الكافي : ج 1 ، ص 154 ، ح 1 .

( 2 ) تفسير القمّي : ج 2 ، ص 160 .