المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 16330 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر
أضواء على دعاء اليوم الثالث عشر.
2024-04-25
أضواء على دعاء اليوم الثاني عشر.
2024-04-25
أضواء على دعاء اليوم الحادي عشر.
2024-04-25
التفريخ في السمان
2024-04-25
منخبر رع سنب يتسلَّم جزية بلاد النوبة.
2024-04-25
منخبر رع سنب الكاهن الأكبر للإله آمون.
2024-04-25

الأفعال التي تنصب مفعولين
23-12-2014
صيغ المبالغة
18-02-2015
الجملة الإنشائية وأقسامها
26-03-2015
اولاد الامام الحسين (عليه السلام)
3-04-2015
معاني صيغ الزيادة
17-02-2015
انواع التمور في العراق
27-5-2016


معاذة بنت عبد اللّه  
  
611   11:57 صباحاً   التاريخ: 2023-03-23
المؤلف : عبد الحسين الشبستري
الكتاب أو المصدر : اعلام القرآن
الجزء والصفحة : ص 919-918.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / قصص قرآنية / مواضيع عامة في القصص القرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 9-10-2014 3400
التاريخ: 2023-03-22 832
التاريخ: 2-06-2015 1618
التاريخ: 9-10-2014 1702

 

معاذة بنت عبد اللّه

هي أمّ خولة معاذة بنت عبد اللّه بن خير بن الضرير بن أميّة بن خدارة ، وقيل : جدارة الخزرجيّة .

من جواري عبد اللّه بن أبي .

كان يكرهها على الزنى في الجاهليّة ؛ لضريبة كان يأخذها منها ، وكان إذا نزل به ضيف أرسلها إليه ليواقعها إرادة الثواب منه والكرامة له .

أسلمت وبايعت النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وعتقت ، فتزوّجها سهل بن قرظة ، ثمّ تزوّجها الحمير ابن عديّ ، ثمّ تزوّجت من بعده عامر بن عديّ الخطميّ .

القرآن العظيم ومعاذة بنت عبد اللّه

لمّا أسلمت امتنعت عن الزنى ، فأخذ عبد اللّه يكرهها على ذلك ، فجاءت إلى النبيّ عليه السّلام

وشكت إليه ، فنزلت الآية 33 من سورة النور : { وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ . . . }. « 1 »

_____________

 ( 1 ) . أسباب النزول ، للسيوطي - آخر تفسير الجلالين - ص 613 ؛ أسباب النزول ، للقاضي ، ص 160 ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص 270 و 271 ؛ الاستيعاب حاشية الإصابة ، ج 4 ، ص 415 و 416 ؛ أسد الغابة ، ج 5 ، ص 547 ؛ الإصابة ، ج 4 ، ص 408 و 409 ؛ أعلام النساء ، ج 5 ، ص 59 و 60 ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 2 ، ص 304 ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 6 ، ص 452 ؛ تفسير البيضاوي ، ج 2 ، ص 123 ؛ تفسير أبي السعود ، ج 6 ، ص 173 ؛ تفسير الطبري ، ج 18 ، ص 103 ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 4 ، ص 39 ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج 23 ؛ ص 220 ؛ تفسير ابن كثير ، ج 3 ، ص 289 و 290 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 12 ، ص 254 ؛ الدر المنثور ، ج 5 ، ص 46 ؛ صفوة التفاسير ، ج 18 ، ص 933 ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، ج 8 ، ص 365 ؛ الكشاف ، ج 3 ، ص 239 ؛ كشف الأسرار ، ج 6 ، ص 526 ؛ المحبر ، ص 421 ؛ مواهب الجليل ، ص 462 .

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .



خلال الأسبوع الحالي ستعمل بشكل تجريبي.. هيئة الصحة والتعليم الطبي في العتبة الحسينية تحدد موعد افتتاح مؤسسة الثقلين لعلاج الأورام في البصرة
على مساحة (1200) م2.. نسبة الإنجاز في مشروع تسقيف المخيم الحسيني المشرف تصل إلى (98%)
تضمنت مجموعة من المحاور والبرامج العلمية الأكاديمية... جامعتا وارث الأنبياء(ع) وواسط توقعان اتفاقية علمية
بالفيديو: بعد أن وجه بالتكفل بعلاجه بعد معاناة لمدة (12) عاما.. ممثل المرجعية العليا يستقبل الشاب (حسن) ويوصي بالاستمرار معه حتى يقف على قدميه مجددا