المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 11805 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر


الله خلق كل شيء من ماء  
  
2909   02:08 صباحاً   التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 136


أقرأ أيضاً
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 3264
التاريخ: 6 / 12 / 2015 2962
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3093
التاريخ: 17 / 12 / 2015 2849

قوله سبحانه : {وجَعَلْنٰا مِنَ الْمٰاءِ كُلَّ شَيْ‌ءٍ حَيٍّ} [الأنبياء : 30] ، وقوله : {واللّٰهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مٰاءٍ} [النور : 45] .

لأن أصل الخلق من ماءٍ ، ثم قلب إلى النار ، فخلق الجن منها ، وإلى الريح ، فخلق الملائكة منها ، ثم إلى الطين ، فخلق آدم منه .

وإنما قال : {منهم} ، تغليباً لما يعقلُ على ما لا يعقل ، إذا اختلطَ في خلقِ كل دابةٍ . وقال الحسن (1) : {من ماءٍ} ، أي : من نطفة . وجعل قوله : {كُلَّ دَابَّةٍ} ، خاصاً فيمن يخلُقُ من نطفةٍ . وقوله : {وجَعَلْنٰا مِنَ الْمٰاءِ كُلَّ شَيْ‌ءٍ حَيٍّ} - وقد رأى أشياء موات منهُ - هذا كما يقول : جعلتُ من هذا الطين صورة كل شي‌ء .

فعلى هذا ، يجوز أن يكون جعلت صورة كل طيرٍ ، وكل سبع . ولوقلت : لم أجعل من هذا الطين ، إلا صورة كل طير ، لم يجز أن يكون - هاهنا - مجعول غير صورة الطير.

___________________________

1. قول الحسن هذا هو المرويُّ عن أبي العالية . انظر مجمع البيان ، 4 : 45 وكذا في الدر المنثور ، 5 : 626 .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .



سارع بتقديم بطاقة تهنئة باسم العتبة الحسينية لولدك بعد اتمامه صيام شهر رمضان
قارئ العتبة الحسينية يحصد المرتبة الأولى في المسابقة القرآنية الالكترونية للتلاوة في بريطانيا بمشاركة (80) قارئا
تزامنا مع عيد الفطر المبارك.. كوادر تابعة للعتبة الحسينية تطلق حملة تطوعية لحلاقة الشباب والأطفال (مجانا) وتمنحهم هدايا متنوعة
إطلالةٌ على الختمة القرآنيّة المرتّلة في العتبة العبّاسية المقدّسة