أن اللّه سبحانه قد سمى المال خيرا في مواضع فقال : {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ } [البقرة : 180] , و قال رسول اللّه (صلى الله عليه واله): «نعم المال الصالح للرجل الصّالح»⁽¹⁾ و كل ما جاء في ثواب الصدقة و الحج و الانفاق فهو ثناء على المال ، إذ لا يمكن الوصول إليها الّا به.

و تحقيق القول فيه أن المال قد يكون وسيلة إلى مقصود صحيح ، و قد يكون وسيلة إلى مقاصد فاسدة ، و هي المقاصد الصّادة عن سعادة الابد و يسد سبيل العلم و العمل ، فهو إذن محمود و مذموم ، محمود بالاضافة الى المقصود المحمود ، و مذموم بالاضافة إلى المقصود المذموم ، و لما كانت الطباع مائلة إلى اتباع الشهوات القاطعة لسبيل اللّه و كان اللّه مسهلا لها و آلة إليها عظم الخطر فيما يزيد على قدر الكفاية ؛ فاستعاذ الانبياء من شره حتّى قال نبينا (صلى الله عليه واله): «اللهمّ اجعل قوت آل محمد كفافا ، فلم يطلب من الدّنيا ما لم يتمحض خيره»⁽²⁾ ، فقال : «اللهم احيني مسكينا و أمتني مسكينا»⁽³⁾.

_______________

(1) و قال : و انه لحب الخير لشديد.

(2) تنبيه الخواطر : ج 1 , ص 158 , و احياء علوم الدين : ج 3 , ص 220.

(3) تتنبيه الخواطر: ج 1 , ص 159 , و احياء علوم الدين : ج 3 , ص 221.