المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

بمختلف الألوان

بحث

أضف مقال

اتصل بنا

إضاءات

الدخول
رِسالةٌ إلى قَلبِكَ (الرَّحمَةُ) عِندَما تَضِيقُ بِكَ الدُّنيا، وَعِندَما تَتَسَاءَلُ: أينَ الفَرجُ مَتَى تَنكَشِفُ الغُمَّةُ تَذَكَّرْ هذهِ الآيَةَ العَظيمَةَ: {مَا يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ... المزيد
أخر المواضيع
الرئيسة / مقالات اسلامية
تطبيقات اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي من سورة البقرة (ح 5)
عدد المقالات : 765
لكي تفرق بين اللام الشمسية واللام القمرية، فاذا كان الحرف الذي بعد اللام مشدَّدًا، فهي لام شمسية، وإن كان غير مشدَّدٍ، فاللام قمرية. قال الله سبحانه في سورة البقرة عند مواضع اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي "قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ" (البقرة 144)، "وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي)" (البقرة 145)، "وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ" (البقرة 150)، "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَالصَّلَاةِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي)" (البقرة 153).

قال الله تبارك وتعالى في سورة البقرة عند مواضع اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي "وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي)" (البقرة 155)، "إِنَّ الصَّفَا (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ" (البقرة 158)، "إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ" (البقرة 159)، "إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) الرَّحِيمُ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي)" (البقرة 160).

وجه تسميتها شمسية، وإدغامها شمسيا: وسميت اللام مع هذه الحروف شمسية كما سمى إدغامها شمسيا تشبيها لها بالنجوم، والحروف التى تليها بالشمس بجامع خفاء كل عند الآخر، وعدم ظهوره معه تصريف لفظ الجلالة: وقد رأيت من أمثلة اللام الشمسية لفظ: الجلالة، ولعل الكثير لا يلحظ فيه لام ال بوضوح. وتبيانا لذلك ينبغى أن تعلم أن للفظ الجلالة تصريفا خاصا يتكون من أربعة أمور، وذلك أن أصله إِلهَ فدخلت عليه" ال" فصار (الإله)، ثم حذف الهمز الثانى للتخفيف فصار (ال) - (له)، ثم أدغمت اللام فى اللام للتماثل فصار اللَّهِ ، ثم فخمت اللام للتعظيم بعد الفتح والضم دون الكسر لمناسبته للترقيق فصار اللَّهِ. قال الله جل جلاله في سورة البقرة عند مواضع اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي "إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) أَجْمَعِينَ" (البقرة 161)، "وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) الرَّحِيمُ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي)" (البقرة 163)، "إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَالسَّحَابِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ" (البقرة 164)، "وَمِنَ النَّاسِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ" (البقرة 165).

اللام الشمسية فتختص بالأربعة عشر وهي اوائل حروف بيت الشعر الآتى: طب ثم صل رحما تفز، ضف ذا نعم دع سوء ظن، زر شريفا للكرم. قال الله جلت قدرته في سورة البقرة عند مواضع اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي "وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي)" (البقرة 167)، "يَا أَيُّهَا النَّاسُ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ" (البقرة 168)، "إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ" (البقرة 169)، "إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ" (البقرة 173).

جاء في شبكة الألوكة عن الإرفاق في لام الإلصاق للكاتب محمد السيد حسن محمد: كثرة مخارجه أخرجته في تصور ضاف بديع، وفي معانٍ وَافِرة غَزِيرة بعضها إثر بعض (بمزيج من الليونة والمرونة والتماسك والالتصاق)، وفي التّماسك والالتصاق قوة، تشي بعلو شأو المواعيد، وعظم مكانة المواقيت. وفي الليونة والمرونة اكتساء للنص بكساء اللطف والطراوة والانسياب والسهولة واليسر، وإنها لتحاكي تصويرًا لطيفًا أضفى على النص هالة أخرى من الخشعان والخضعان، لرب كريم، أنزل القرآن العظيم، على هكذا نحو كريم أيضا، "فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ" (غافر 64). وإن صوت هذا الحرف أيضا ليوحي بنفس المزيج من الليونة والمرونة والتماسك والالتصاق، وكأنما قد تشكل أمامك، وهو إذ يؤدي معان، وإذ إنك لتلحظ أداءه بهذا المعنى حين تتلو "قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ" (البقرة 259)، دلالة على التماسك والالتصاق، لأن اللبث في الشيء هو التصاقه به، ألا ترى أنك إذا لبثت في مكان، فإنما كنت ملتصقا به إلى حين خلوك عنه وهو ما يتوافق مع واقعة التصاق اللسان بأول سقف الحنك قريبًا من اللثة العليا. ومن مناسبته لقوله تعالى:" لِمِيقَاتِنَا"، دلالته على لبث وإلصاق، يناسب جوا ظليلا للآية من ملاقاة عبد مع ربه الرحمن سبحانه، ولبث قد دل عليه السياق، كما دل على مكث، تظاهر عليه الخطاب، وهو إذ به شوقه، وهو إذ يملؤه وجده وولهه، مما لا يناسبه مرور عابر، فتأمل. وكل ذلكم كان من سببه حرف (اللام). ومجيء اللام والتصاقها بالميقات، قد ضاعف الإحساس بالمعنى قوة له، ودلالة عليه، وهو حرف قوي له رصيد كبير من دلالته على معانيه العديدة، أنبأك عنها بلوغها إحدى وثلاثين لاما عند من قال: (فاللامات إحدى وثلاثون لامًا)، وفي قول: إنها بلغت أربعين معنى، فإنه (وقد أفرد لها بعضهم تصنيفًا، وذكر لها نحوًا من أربعين معنى)، وهو بهذه المثابة لا يدانيه سواه من حروف العربية المجيدة، وليس ينِدُّ ذلك عن أريب، وإنه ليس بخاف على فطن لبيب. ولما كان حرف اللام بهذه المثابة، فقد تولد عن ذلك أحوال له لغوية، ولما لم تتولد لغيره، خاصة وأن معظم قوافي أشعار العرب قديمًا كانت تنحصر حروفها في ستة منها مجموعة في كلمتي (بلد مرن)، ومنها اللام كما هو بين ملحوظ. وأصوات الحروف مادة للإبداع والتشكل والتفنن، لينشأ منها ذلكم الجرس المؤثر، فيتولد منها ذلكم الإيقاع الفَعَّال أيضا. وليس ينبو عن ذلكم حرف اللام، خاصة وأنه ليتميز بما لم يتميز به غيره من صفات سبق بيانها. وانسجامه في موضعه بلاغة، وتآلفه في مكان وضعه مع ما ألصق به بيان وإبداع، لأن (البلاغة شاملة للألفاظ والمعاني، وهي أخص من الفصاحة)، ودلك على صحة قولي أني أقول لك: احذف حرف اللام من كلمة" لِمِيقَاتِنَا"، واقرأ الآية خالية عنه، وانظر خللا محققا، واستبدله بغيره ليبدو لك معنى آخر مباين لمعناه أولا وذلك لأنه تعالى قال "وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ" (الأعراف 52).
على قارئ القرآن ان يتعلم احكام القرآن حتى يسمى تال للقرآن. فبعض الحروف تظهر في الكتابة ولا تقرأ منها اللام قبل الحرف الشمسي. هذا المقال يتطرق الى اخفاء وادغام لام التعريف قبل الحرف الشمسي.
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 4 ساعات
2025/04/30م
يمكن اجمالها بالاتي :- ١ - الاجازة الاعتيادية وهي يوم واحد عن كل ١٠ ايام من خدمة الموظف وتمنح بموجب طلب تحريري بشرط عدم الاخلال بالمصلحة العامة ولا يجوز الامتناع عن منحها لهذا السبب مدة تزيد عن ستة اشهر اعتباراً من تاريخ تقديم الطلب الأول، ويجوز تراكم الاجازة لمدة ١٨٠ يوماً على ان لا يمنح لكل مرة أكثر... المزيد
عدد المقالات : 141
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/04/28م
جاء في كتاب موازين الهداية ومراتبها المؤلف للدكتور نور الدين أبو لحية: الأمة: قال الإمام الصادق، في قوله تعالى: "وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ امة يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" (آل عمران 104): (في هذه الآية تكفير أهل القبلة... المزيد
عدد المقالات : 765
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/04/28م
المطالعة فضل وآثار إن مطالعة الكتب لم تكن عند العقلاء ترف وسيلة لهدر الوقت، بل هي سفر في أحوال الناس، ومطالعة لتجارب النلس من ملوك وطغاة وعفراء واغنياء وعلماء وعبّاد هكذا. فمن خلال الكتب، يطّلع القارئ على قص فالمطالع يشهد مصارع الطغاة، ومصائر الحكماء، وسير الناجحين وكذلك الفاشلين، فيأخذ... المزيد
عدد المقالات : 104
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 3 ايام
2025/04/27م
عن وقع عرفان: بعد أن أخرجت عقائد الزيدية من كتاب البحر الزخار، وقفت على رسالة مختصرة باسم العقد الثمين في معرفة ربّ العالمين لموَلّفه العلامة الاَمير الحسين بن بدر الدين محمد المطبوع باليمن، نشرته دار التراث اليمني صنعاء، و مكتبة التراث الاِسلامي بصعده وهي من أوائل الكتب الدراسية في حقل أُصول الدين... المزيد
عدد المقالات : 765
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 3 ايام
2025/04/27م
كانَ زيدٌ رجلاً بسيطاً، يعيشُ في قريةٍ صغيرةٍ بينَ الحقولِ والجبالِ، اشتهرَ بينَ الناسِ بحكمتهِ وهدوئهِ، وكانَ يردِّدُ دائماً: الصبُر زينةُ المؤمنِ، والسَّترُ تاجُ الكرامةِ. لم يكنْ زيدٌ يشتكي منْ همٍّ ولا يشكو ضعفَهُ لأحدٍ، حتّى عندما كانتِ الرياحُ العاتيةُ تَهُبُّ على بيتهِ المتواضعِ وتكادُ... المزيد
عدد المقالات : 9
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 3 ايام
2025/04/27م
اللقاء .. حالة وجدانية شديدة الخصوصية .. تستهوي الشعراء على تعاقب عصور الأدب ، ومهما تنوعت مذاهبهم وتباينت مشاربهم .. فينسجون حوله ، ومن أجله ، أدبيات تتفاوت جودة وتفردا. فإذا تناولنا واحدا من تلك النصوص تذوقا ونقدا فلابد من مظاهر معينة تكشف عن مواطن الجودة ، ومعايير نحتكم إليها في تحديد معالم التفرد في... المزيد
عدد المقالات : 15
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 اسبوع
2025/04/21م
ـ حين كانت  الجدران تتجسس علينا،لم نجد إلا اسمك يهوِّن علينا غلظة البيوت ـ حين كانت الأمنيات تجاور النجوم،كان اسمك موطن الغنی والرضا ـ حين كنّا نری اليتامی وهم يتلعثمون إذا سألهم أحد عن آبائهم المغادرين في عتمة الليل،لم نجد إلا اسمك  يخفف عنّا سطوة التقارير والمحاجر ـ حين تصرخ الأم وهي تنظر إلی... المزيد
عدد المقالات : 33
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 اسبوع
2025/04/21م
في قريةٍ بعيدةٍ، كانَ يعيشُ رجلٌ يُدعى سامِر، عُرِفَ بينَ أهلِ قريَتِهِ بحبّهِ لجمعِ المالِ. كانَ سامرٌ يملكُ أرضاً خصبةً، تكفيهِ لزراعةِ ما يُغنيهِ عنِ الحاجةِ، ولكنّهُ لم يكتفِ. فكّرَ سامرٌ يومًا وقالَ في نفسِهِ: "إنَّ القناعةَ لا تجلبُ الذهبَ، ولا ترفعُ شأنَ الإنسانِ بينَ أقرانهِ. سأجمعُ المالَ... المزيد
عدد المقالات : 9
علمية
استلام المتسابق : ( عبد الله زياد جواد ) الفائز بالمرتبة الثالثة لجائزته في مسابقة كنزالمعرفة لشهر شباط / 2025 ألف مبارك للأخوة الفائزين، وحظا أوفر للمشتركين في الأعداد القادمة.. يمكنكم الاشتراك في المسابقة من خلال الرابط : (http://almerja.com/knoze/) المزيد
استلام المتسابق : ( رقية علي صبيح ) الفائزة بالمرتبة الثانية لجائزتها في مسابقة كنزالمعرفة لشهر شباط / 2025 ألف مبارك للأخوة الفائزين، وحظا أوفر للمشتركين في الأعداد القادمة.. يمكنكم الاشتراك في المسابقة من خلال الرابط : (http://almerja.com/knoze/) المزيد
"التدريب" و"التعليم" مصطلحان يتشابهان في العديد من الجوانب ، ولكنهما يختلفان في جوانب أخرى. فالتدريب عادة ما يشير إلى تحسين المهارات العملية والمعرفية لشخص معين لتنفيذ مهمة محددة في بيئة محددة ، مثل تدريب العاملين على استخدام معدات جديدة في... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
عظمة أهل البيت (عليهم السلام) وحدود القياس...
السيد رياض الفاضلي
2025/02/20م     
النخب والمفاهيم النمطية الموروثة
عبد الخالق الفلاح
2024/11/16م     
ميدان الأوّلويّات
السيد رياض الفاضلي
2024/10/14م     
اخترنا لكم
أقلام بمختلف الألوان
2025/04/28
قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاب (سر الرضا) ضمن سلسلة (نمط الحياة)

أصدر قسم الشؤون الفكرية والثقافيّة في العتبة العباسيّة المقدسة، كتابًا جديدًا بعنوان (سر الرضا.. الإطار النظري للرضا والطمأنينة في...
المزيد

صورة مختارة
رشفات
الإمام موسى الكاظم (عليه السلام)
2025/04/16
كلامكم نور

( النظر في وجه العالم حبًّا له عبادة )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
القرآن وعلومة الجغرافية العقائد الاسلامية الزراعة الفقه الاسلامي الفيزياء الحديث والرجال الاحياء الاخلاق والادعية الرياضيات سيرة الرسول وآله الكيمياء اللغة العربية وعلومها الاخبار الادب العربي أضاءات التاريخ وثائقيات القانون المكتبة المصورة
www.almerja.com