جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله قواعد اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
سيرة الرسول وآله
عدد المواضيع في القسم ( 7130) موضوعاً
سيرة النبي محمد (صلى الله عليه واله)
سيرة الامام علي (عليه السلام)
سيرة الزهراء (عليها السلام)
سيرة الامام الحسن (عليه السلام)
سيرة الامام الحسين (عليه السلام)
سيرة الامام زين العابدين (عليه السلام)
سيرة الامام الباقر (عليه السلام)
سيرة الامام الصادق (عليه السلام)
سيرة الامام الكاظم (عليه السلام)
سيرة الامام الرضا (عليه السلام)
سيرة الامام الجواد (عليه السلام)
سيرة الامام الهادي (عليه السلام)
سيرة الامام العسكري (عليه السلام)
سيرة الامام المهدي (عليه السلام)
أعلام العقيدة والجهاد
السيرة النبوية

التاريخ: 7 / 8 / 2016 258
التاريخ: 7 / 4 / 2016 359
التاريخ: 7 / 6 / 2017 131
التاريخ: 10 / كانون الاول / 2014 م 446
مقالات عقائدية

التاريخ: 3 / تشرين الاول / 2014 م 790
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 678
التاريخ: 30 / 11 / 2015 640
التاريخ: 6 / آيار / 2015 م 715
اليهود يتشاورون حول الموقف  
  
126   01:04 مساءً   التاريخ: 1 / 6 / 2017
المؤلف : الشيخ جعفر السبحاني
الكتاب أو المصدر : سيد المرسلين
الجزء والصفحة : ج‏2،ص283-286.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 28 / 5 / 2017 116
التاريخ: 2 / 7 / 2017 96
التاريخ: 11 / كانون الاول / 2014 م 481
التاريخ: 21 / 6 / 2017 103

تشاور يهود بنو قريظة وهم معتصمون بحصونهم في الموقف، وقد شارك فيه حيي بن أخطب  مثير معركة الأحزاب، فانه لم يذهب إلى خيبر بعد أن وضعت الحرب ـ في معركة الاحزاب ـ أوزارها وولى العرب المشركون بل دخل في حصون بني قريظة.

هذا وقد طرح زعيم بني قريظة ثلاثة اقتراحات وطلب من الجميع أن يتفقوا على واحدة منها لمعالجة الموقف :

1 ـ أن يؤمنوا برسول الله، ويصدّقونه لأنه قد تبيّن لهم أنه نبي مرسل، وأنه الّذي يجدونه في كتابهم، وبذلك يأمنون على دمائهم وأموالهم ونسائهم وأبنائهم.

2 ـ أن يقتلوا أبناءهم ونساءهم ثم يخرجوا إلى محمّد وأصحابه يقاتلونهم، فإذا هلكوا، هلكوا ولم يتركوا وراءهم نسلا يخشى عليه، وإن انتصروا تزوجوا من جديد، ووجدوا أبناء.

3 ـ ان الليلة هي ليلة السبت، وانه عسى أن يكون محمّد وأصحابه قد منوهم فيها، لعلمهم بأن اليهود لا يقاتلون في السبت، فلينزلوا من الحصون لعلهم يصيبون من محمّد وأصحابه على حين غفلة.

ولكن المشاورين رفضوا جميع هذه الطروحات وقالوا : لا نفارق حكم التوراة أبدا، ولا نستبدل به غيره، وقالوا : ان نقتل أبناءنا ونساءنا فما خير العيش بعدهم، وقالوا : لا نقاتل ليلة ليلة السبت، محمّدا وأصحابه نفسد سبتنا علينا، ونحدث فيه ما لم يحدث من كان قبلنا إلاّ من قد علمت، فأصابه ما لم يخف عليك من المسخ.

إن هذا الحوار يساعدنا على فهم نفسية تلك الجماعة ( ونعي اليهود )، وخصالهم وأخلاقهم الفاسدة.

فإن رفض الاقتراح يكشف عن أنهم كانوا جماعة معاندة، لجوجة، لأنهم إذا كانوا حقا يعرفون صدق نبوة رسول الله (صلى الله عليه واله) ـ كما قال زعيمهم ـ لم يكن لوقوفهم سبب الا العناد والعتوّ، واللجاج.

واما الاقتراح الثاني وما دار حوله من كلام فيشهد ـ بجلاء ـ على أن تلك الطائفة كانت جماعة قاسية، لا تعرف للرحمة والحنان معنى، لان قتل الاطفال والنساء الابرياء لا يمكن من دون قسوة شديدة.

هذا مضافا إلى أن المشاورين آنذاك رفضوا هذا المقترح لا بدافع الرحمة والشفقة على الأطفال والنساء، بل لأن الحياة لا تعود لذيذة بعد فقدهم هذا هو ما قالوه. ولم يقل أي واحد منهم : وما ذا جنى الاطفال والنساء حتى نقتلهم ونذبحهم، ولو أن رسول الله (صلى الله عليه واله) ـ تمكن منهم ـ لم يقتلهم، فكيف نعمد نحن ( الآباء الرحماء ) إلى ارتكاب مثل هذه الجريمة بحقهم. فنسفك دماءهم من غير جرم ولا جناية؟

وأما الاقتراح الثالث فيكشف عن أنهم لم يكونوا يعرفون جيدا مدى علم رسول الاسلام (صلى الله عليه واله) بفنون القتال، والدفاع وكانوا يتصورون أن القائد الأعلى للاسلام لا يراعي قواعد الحذر والاحتياط ليلة السبت ويومه، وخاصة في مواجهة أعداء خونة، أخوان غدر ومكر، أمثال اليهود الناقضين للعهود، الناكثين للمواثيق.

ان دراسة وتقييم معركة الاحزاب  تثبت ندرة وجود الاذكياء والفطنين بين هذه الجماعة، والاّ لكانوا يتمكنون من حفظ كيانهم حتى من الناحية السياسية في تلك الظروف من دون أن ينحازوا إلى أيّ واحد من طرفي الصراع ( الاسلام والشرك ).

أي أنه كان من الممكن أن يتخذوا جانب الحياد الكامل، ويبقوا متفرجين لما يدور بين محمّد، وجيش المشركين، وبهذا يبقوا محافظين على كيانهم ووجودهم، انتصر من انتصر وغلب من غلب.

ولكنهم خدعوا بتسويلات حيي بن أخطب ووسوساته وانحازوا الى جيش العرب المشركين فتورطوا في مثل تلك الورطة، وهي أن يتخلوا ـ في النهاية ـ عن مساعدة قريش بعد شهر كامل من التعاون معهم، والرضوخ لخطة نعيم بن مسعود ، وإخبار قريش بأنهم لن يتعاونوا معهم ضدّ رسول الاسلام ما لم تسلم قريش بعض شخصياتها إليهم، لغرض الاحتفاظ بهم في حصونهم كوثيقة!!

لقد غاب عن تلك الزمرة المعاندة اللجوجة أنهم قد تعاونوا ضدّ رسول الاسلام في بداية الأمر، فاذا قطعوا علاقاتهم مع قريش، وترك جيش المشركين ساحة المعركة إذا أحسّ بالعجز عن تحقيق أي انتصار، وعاد الى بلاده، فان بني قريظة بأجمعهم سيكونون حينئذ في قبضة المسلمين.

فلو كانوا يملكون شيئا من الرؤية السياسية الصحيحة لكان عليهم أن يعلنوا لرسول الله (صلى الله عليه واله) ـ فور قطع العلاقات مع قريش ـ عن ندامتهم على نقض الميثاق الذي عقدوه من قبل مع النبي (صلى الله عليه واله) ويعتذروا إليه ممّا بدر منهم لينجوا من الخطر ـ في صورة انتصار المسلمين على الكفار ـ ولكن الشقاء أصابهم عند ما قطعوا العلاقات مع جيش قريش، ولم يلتحقوا بالمسلمين، ولم يعتذروا إلى رسول الله (صلى الله عليه واله).

على أنه لم يكن في مقدور النبيّ (صلى الله عليه واله) أن يترك بني قريظة ـ بعد هزيمة جيش العرب ـ على حالهم، ويغض النظر عن موقفهم إذ لم يكن من المستبعد، أن يفكر العرب في مناسبة اخرى في تسيير جيش ضخم ومنظم آخر لاجتياح المدينة، ويتمكنوا مع مساعدة بني قريظة من استئصال الاسلام.

فكان يهود بني قريظة يعتبرون ـ في الحقيقة ـ العدوّ الداخلي الذي يهدّد كيان الاسلام من الداخل، وعلى هذا كان من الواجب معالجة الامر مع بني قريظة، وحلّ هذه المسألة الخطيرة بالنسبة الى المسلمين من الاساس.

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1550
التاريخ: 8 / 12 / 2015 1955
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1493
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1396
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1630
شبهات وردود

التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 1086
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1041
التاريخ: 23 / تشرين الثاني / 2014 967
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 962
هل تعلم

التاريخ: 18 / 5 / 2016 648
التاريخ: 26 / 11 / 2015 742
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 850
التاريخ: 25 / تشرين الاول / 2014 م 1018

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .