بعد الخلقة ورؤية النور في هذا العالم يتأثر الإنسان بعشرات العوامل المادية وغير المادية على صعيد الثقافة والمجتمع والبيئة... القصد من الثقافة مجموعة الرؤى والأفكار والآمال والمهارات والوسائل والادوات والتقاليد والآداب و.. وعموماً فللثقافة بعد مفصلي في بناء الإنسان حيث يمكن ان تنجب أشخاصاً سالمين ومستقيمين أو مرضى وفاسدين.

إن مجتمعنا يتأثر بأدوات الثقافة من قبيل الكتاب واللغة والنظم والفنون والاساليب والمقررات والمؤسسات الدينية والاقتصادية والاجتماعية والمؤسسات الصناعية والعسكرية والحكومية حيث تتبادل التأثير والتأثر. كما ان التيارات الاجتماعية المنبثقة عن ثقافة المجتمع أو التي أصبحت فيما بعد جزءاً من الثقافة تترك أثرها فينا وتمارس ضغطها علينا الى الحد الذي ندمن عليها بالتدريج.

ـ تصرفات الإنسان :

 إن تصرفات الإنسان سواء أكانت جيدة أو سلبية، صحيحة أو خاطئة تنبع من القيم السائدة في المجتمع والمتوائمة مع الثقافات بنسب متباينة؛ فكل من الطهارة والجد والاجتهاد وإسداء الخدمات والخيانة والهجوم والدفاع مكتسبة من المجتمع والثقافة.

يعد الإنسان في المفهوم الثقافي لبنة الثقافة السائدة في المجتمع، يتعلم منه الغاية والمنهجية والواجب والعقائد والصداقة والعداوة والمجاملات والحيل والخداع كما يستلهم من ثقافة المجتمع الآداب والمراسيم وطريقة التفكير بل وحتى طريقة النمو.

من هنا فإن كثيراً من صور الانحراف والحالات الشاذة ناجم عن انحرافات موروثة أو تقليد لسلوك غلط سائد في المجتمع وأن الطفل تعلمها بصورة مباشرة أو غير مباشرة من أبناء المجتمع ونماذج القدوة والاقران والإصحاب ثم ترسخت فيه.. على هذا فإن أريد إصلاح المجتمع فلا بد أولاً من إصلاح ثقافة المجتمع.

ـ دور البيئة :

المقصود من البيئة كافة العوامل والظروف التي يعوم فيها الشخص.. هذه العوامل ربما كانت مادية وقد تكون معنوية أو غذائية أو جغرافية أو اجتماعية أو سياسية أو ثقافية أو عسكرية أو متعلقة بالدواء أو.. وقد تكون نابعة من المنزل أو المدرسة أو المجتمع وغير ذلك. كما يمكن القول إن المراد من البيئة مجموعة العلل والأسباب التي تولد لدى الأشخاص نوعاً خاصاً من الاحاسيس والأفكار الخاصة المكونة لشخصية الفرد في الحياة.

البيئة تبني الإنسان وأحياناً تحطمه؛ فالبيئة التي يكثر فيها الازدحام والتلوث والفساد والانحراف يستحيل فيها الإصلاح والبناء وإن حصل فبمقدار قليل جداً كما ان البيئة المريضة تستحيل فيها السلامة وبذلك فإن الإصلاح والسلامة تستلزمان بالطبع إزالة عوامل التلوث منها كثير هم الأشخاص النزيهون والطاهرون الذين جرفهم التيار بعد عيشهم في بيئة طالحة فيما انضم كثير من الفاسدين والمنحرفين الى صنف الصلحاء والنزيهين بعد ان عاشوا في بيئة صالحة.