English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11727) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 11 / نيسان / 2015 م 1720
التاريخ: 11 / كانون الاول / 2014 م 1966
التاريخ: 13 / 3 / 2019 470
التاريخ: 5 / 4 / 2016 1955
مقالات عقائدية

التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 2539
التاريخ: 30 / أيلول / 2014 م 3607
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 2629
التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م 2649
كيفية كلام الله مع الانبياء  
  
3540   07:23 مساءاً   التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م
المؤلف : امين الاسلام الفضل بن الحسن الطبرسي
الكتاب أو المصدر : تفسير مجمع البيان
الجزء والصفحة : ج9 ، ص63-64.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 2505
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 3739
التاريخ: 3 / 12 / 2015 2539
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 3235

قال تعالى : {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ} [الشورى: 51].

ذكر سبحانه أجلّ النعم وهي النبوة فقال « وما كان لبشر أن يكلمه الله » أي ليس لأحد من البشر أن يكلمه الله « إلا » أن يوحي إليه « وحيا » وهو داود أوحي في صدره فزبر الزبور « أو من وراء حجاب » أي ويكلمه من وراء حجاب وهو موسى (عليه السلام) « أو يرسل رسولا » وهو جبرائيل أرسل إلى محمد (صلى الله عليه وآله وسلّم) عن مجاهد وقيل معناه ما كان لبشر أن يكلمه الله إلا بمثل ما يكلم به عباده من الأمر بطاعته والنهي عن معاصيه وتنبيه إياهم على ذلك من جهة الخاطر أو المنام وما أشبه ذلك على سبيل الوحي وسماه وحيا لأن الوحي في اللغة ما جرى مجرى الإيماء والتنبيه على الشيء من غير أن يفصح به « أو من وراء حجاب » وهو أن يحجب ذلك الكلام عن جميع خلقه إلا من يريد أن يكلمه به نحو كلامه لموسى (عليه السلام) لأنه حجب ذلك عن جميع الخلق إلا عن موسى (عليه السلام) وحده وفي المرة الثانية حجبه عن جميع الخلق إلا عن موسى والسبعين الذين كانوا معه وقد يقال أنه حجب عنهم موضع الكلام الذي أقام الكلام فيه فلم يكونوا يدرون من أين يسمعونه لأن الكلام عرض لا يقوم إلا في جسم ولا يجوز أن يكون أراد بقوله أن الله تعالى كان من وراء حجاب يكلم عباده لأن الحجاب لا يجوز إلا على الأجسام المحدودة وعنى بقوله « أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء » إرساله ملائكته بكتبه وكلامه إلى أنبيائه ليبلغوا ذلك عنه عباده فهذا أيضا ضرب من الكلام الذي يكلم الله به عباده ويأمرهم فيه وينهاهم من غير أن يكلمهم على سبيل ما كلم به موسى وهو خلاف الوحي الذي ذكر في أول الآية لأنه تنبيه خاطر وليس فيه إفصاح عن أبي علي الجبائي وقال الزجاج معناه أن كلام الله للبشر إما أن يكون بإلهام يلهمهم أو بكلام من وراء حجاب كما كلم موسى أو برسالة ملك إليهم فيوحي ذلك الرسول إلى المرسل إليه بإذن الله ما يشاء الله .

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 13778
التاريخ: 8 / 12 / 2015 12892
التاريخ: 8 / 12 / 2015 10890
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 11304
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 11335
شبهات وردود

التاريخ: 11 / 12 / 2015 5525
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5037
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5181
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5510
هل تعلم

التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 3262
التاريخ: 3 / حزيران / 2015 م 3499
التاريخ: 27 / 11 / 2015 3543
التاريخ: 11 / 4 / 2016 4295

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .