English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
سيرة الرسول وآله
عدد المواضيع في القسم ( 7294) موضوعاً
سيرة النبي محمد (صلى الله عليه واله)
سيرة الامام علي (عليه السلام)
سيرة الزهراء (عليها السلام)
سيرة الامام الحسن (عليه السلام)
سيرة الامام الحسين (عليه السلام)
سيرة الامام زين العابدين (عليه السلام)
سيرة الامام الباقر (عليه السلام)
سيرة الامام الصادق (عليه السلام)
سيرة الامام الكاظم (عليه السلام)
سيرة الامام الرضا (عليه السلام)
سيرة الامام الجواد (عليه السلام)
سيرة الامام الهادي (عليه السلام)
سيرة الامام العسكري (عليه السلام)
سيرة الامام المهدي (عليه السلام)
أعلام العقيدة والجهاد
السيرة النبوية

التاريخ: 21 / كانون الثاني / 2015 1058
التاريخ: 12 / 10 / 2017 613
التاريخ: 16 / 8 / 2016 972
التاريخ: 2 / 5 / 2016 907
مقالات عقائدية

التاريخ: 1 / تشرين الاول / 2014 م 1592
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 1741
التاريخ: 30 / 11 / 2015 1626
التاريخ: 5 / تشرين الاول / 2014 م 1518
الاعتزال والسياسة  
  
930   03:11 مساءاً   التاريخ: 18 / 8 / 2016
المؤلف : باقر شريف القرشي
الكتاب أو المصدر : حياة الإمام الباقر(عليه السلام)
الجزء والصفحة : ج‏2،ص71-72.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 21 / 8 / 2016 2016
التاريخ: 18 / 8 / 2016 972
التاريخ: 21 / 8 / 2016 1234
التاريخ: 21 / 8 / 2016 922

إن الاعتزال بما يحمل من نزعات دينية ومناهج كلامية قد كان مساندا للحكم القائم في تلك العصور وقد عمل زعماؤه وأقطابه على مساندة السلطة وتبرير تصرفاتها السياسية فبالرغم مما كان يتظاهر به قادة الاعتزال من التقشف والزهد والنسك والعبادة فانهم كانوا من أجهزة الحكم القائم في تلك العصور أما ما يدعم ذلك فإقرارهم لإمامة المفضول وجواز تقديمه على الفاضل وقد اتخذوا ذلك للقول بمشروعية خلافة الأمويين وغيرهم ممن تسلموا قيادة الحكم مع وجود من هو أعلم منهم بشؤون الدين وأحكام الشريعة وقد نالوا بذلك التأييد المطلق من الأمويين واحترامهم وبعد انقلاب الحكم الأموي انضموا إلى الحكم العباسي فكانوا من أجهزته وأدواته وقد كان المنصور الدوانيقي على ما فيه من جفوة وقسوة ومعاداة للعلم والعلماء كان يكبر عمرو بن عبيد الزعيم الروحي للمعتزلة كما أن أحمد بن أبي داود الزعيم الآخر للمعتزلة قد حظي بالاحترام والتبجيل من قبل ملوك بني العباس فقد قال فيه المعتصم : هذا والله الذي يتزين بمثله ويبتهج بقربه ويعدل الوفا من جنسه ومرض أحمد فعاده المعتصم وكان لا يعود أحدا من اخوته واجلاء أهله ولما قيل في ذلك أجاب كيف لا أعود رجلا ما وقعت عيني عليه قط إلا ساق لي أجرا وأوجب إلي شكرا وأفادني فائدة تنفعني في ديني ودنياي .

ويميل كل من المستشرق الايطالي نلينو والمستشرق نيسبوح إلى أن منشأ الاعتزال كان من أصل سياسي .

أما أحمد أمين فيقول : إن جرأة المعتزلة في نقد الرجال هو بمثابة تأييد قوي للأمويين لأن نقد الخصوم ووضعهم موضع التحليل وتحكم العقل في الحكم لهم أو عليهم يزيل ـ على الأقل ـ فكرة تقديس علي التي كانت شائعة عند جماهير الناس .

وعلى أي حال فان الاعتزال قد حظي بتكريم الحكم الأموي والعباسي ولو كان بمعزل عن تأييد السياسة القائمة في ذلك الوقت لما ظفر قادته بذلك التكريم من ملوك الأمويين والعباسيين.

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3368
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4267
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3859
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3918
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3399
شبهات وردود

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2341
التاريخ: 30 / 11 / 2015 2366
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2242
التاريخ: 30 / 11 / 2015 2242
هل تعلم

التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 1755
التاريخ: 8 / 12 / 2015 1901
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 1834
التاريخ: 14 / تشرين الثاني / 2014 1825

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .