جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 12 / 8 / 2016 624
التاريخ: 29 / 3 / 2016 780
التاريخ: 14 / 10 / 2015 1020
التاريخ: 19 / 10 / 2015 782
دور السعي في تحقيق المكاسب  
  
1308   04:45 مساءاً   التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م
المؤلف : ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : تفسير الامثل
الجزء والصفحة : ج7 ، ص262.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 25 / تشرين الثاني / 2014 1489
التاريخ: 26 / 11 / 2015 1393
التاريخ: 18 / 5 / 2016 1167
التاريخ: 5 / 4 / 2016 1319

قال تعالى : { وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا } [الإسراء : 19] .
هذه ليست المرّة الأُولى التي يشيد فيها القرآن بالسعي والجهد ودورهما في تحقيق المكاسب ، وبعكسه يُحذَّر الأشخاص العاطلين والكُسالى بأنَّ السعادة الأخروية لا يمكن ضمانها بالكلام المجرد ، والتظاهر بالإِيمان ، بل الطريق يتمثل بالسعي وبذل الجهود. وهذه الحقيقة واضحٌ مفادها في الكثير مِن الآيات القرآنية. ففي سورة المدثر. آية (38) نقرأ {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ} وآيةٌ أُخرى تقول : {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى} [النجم : 39]. وفي آيات كثيرة أُخرى ، يأتي العمل الصالح بعد ذكر الإِيمان حتى لا يتوهم أحدٌ ويظن بأنَّهُ يستطيع الوصول إِلى مرحلة ما بدون سعي وجهد ، فمواهب الدنيا المادية لا يمكن استحصالها بدون سعي وجهد; فكيف إِذن بالسعادة الأخروية الخالدة !! ؟

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3092
التاريخ: 5 / 4 / 2016 2784
التاريخ: 30 / 11 / 2015 4156
التاريخ: 25 / تشرين الاول / 2014 م 3308
التاريخ: 12 / 6 / 2016 2562
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1713
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1797
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1813
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1793

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .