اسمه :

عماد الدين الطبري ( ... ـ بعد 698 هـ) الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الطبري المازندراني، المعروف بعماد الدين الطبري وبالعماد الطبري.

نبذه من حياته :

كان من جلّة متكلّمي الاِمامية، فقيهاً، محدّثاً، عارفاً بالأخبار، جاب في عدّة بلدان، وجمع، وصنّف، وناظر، ورد بروجرد سنة (670 هـ) وناظر علماءها.

ودخل قمّ، ثم استقدمه إلى أصبهان الاَمير بهاء الدين محمد بن محمد الجويني صاحب الديوان، فسار إليها سنة (672 هـ)، وأقام سبعة أشهر، واجتمع إليه خلق كثير من أهلها، وقصده الطلبة من مدن شيراز وأبرقوه ويزد وبلاد أذربيجان، وأخذوا عنه مختلف علوم الشريعة، وانتفعوا به، وارتحل إلى الريّ وإلى النجف.

آثاره :

صنّف كتاباً في الاِمامة، وله أيضاً: كامل السقيفة الشهير بالكامل البهائي بالفارسية (مطبوع)، العمدة في أُصول الدين وفروعه بالفارسية، تحفة الاَبرار في أُصول الدين، نهج الفرقان إلى هداية الاِيمان في الفقه، النقض على «المعالم» لفخر الدين الرازي، أسرار الاِمامة (مخطوط)، المنهج في فقه العبادات والاَدعية والآداب الدينية، مناقب الطاهرين بالفارسية، أربعين البهائي، وجوامع الدلائل والاَصول في إمامة آل الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - ، وغيرها.

وفاته :

لم نظفر بوفاته، وقد ذكر بعضهم أنّه صنّف كتاب «أسرار الاِمامة» سنة ثمان وتسعين وستمائة، وقد ألّفه عند كبره وضعف بصره. فإذا صحّ ذلك، فلا نعتقد أنّه عاش بعد هذا التاريخ كثيراً، وقد ذكر هو في أحد كتبه حكاية دخول هولاكو بغداد سنة (656 هـ).