أقرأ أيضاً
التاريخ: 2023-03-25
935
التاريخ: 31-7-2016
2854
التاريخ: 1-8-2016
2905
التاريخ: 2-8-2016
2628
|
يراد به تفسير آيات القرآن الكريم و إيضاح معانيها و بيان الناسخ من المنسوخ و المطلق من المقيد و العام و الخاص و غير ذلك و قد اتجه المفسرون في تفسيرهم إلى اتجاهين:
الأول: التفسير بالمأثور : و نعني به تفسير القرآن الكريم بما أثر عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله) و الأئمة الطيبين و هذا ما سلكه معظم المفسرين الشيعة كتفسير القمي و البرهان و العسكري و غيرها و حجة الشيعة في ذلك ان أئمة أهل البيت (عليهم السّلام) هم المخصوصون بعلم القرآن و العالمون بتفسيره يقول الامام أبو جعفر الباقر (عليه السّلام) ما يستطيع أحد أن يدعي أن عنده جميع القرآن كله ظاهره و باطنه غير الأوصياء .
و يقول شيخ الطائفة الشيخ الطوسي: إن تفسير القرآن لا يجوز إلّا بالأثر الصحيح عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله) و عن الأئمة الذين قولهم حجة كقول النبي (صلى الله عليه واله) .
الثاني: التفسير بالرأي : و يراد به الأخذ بالاعتبارات العقلية الراجعة الى الاستحسان و قد ذهب إلى ذلك المفسرون من المعتزلة و الباطنية فلم يعنوا بما أثر عن أئمة الهدى (عليهم السّلام) في تفسير القرآن الكريم و انما استندوا في تفسيره إلى ما يرونه من الاستحسانات العقلية أما الأخذ بالظواهر فانه ليس من التفسير في شيء و لا مانع منه.
و من الجدير بالذكر ان أول مدرسة للتفسير بالمأثور أقيمت في الاسلام كانت في عهد الامام امير المؤمنين (عليه السّلام) فقد كان أول مفسر للقرآن و عنه أخذ حبر الأمة عبد اللّه بن عباس و غيره من اعلام الصحابة و قام من بعده الأئمة الطاهرون فقد تناولت الكثير من محاضراتهم تفسير القرآن و أسباب نزوله و فضل قراءة آياته.
|
|
صحتك العقلية.. "حقيقة مدهشة" بشأن تأثير العمل
|
|
|
|
|
هل تنقل سماعات الأذن بياناتك الشخصية؟
|
|
|
|
قسم الشؤون الفكرية يصدر العدد الثامن والثلاثين من مجلة دراسات استشراقية
|
|
مجمع أبي الفضل العباس (عليه السلام) يستقبل الطلبة المشاركين في حفل التخرج المركزي
|
|
جامعة الكفيل تحيي ذكرى هدم مراقد أئمة البقيع (عليهم السلام)
|
|
الانتهاء من خياطة الأوشحة والأعلام الخاصة بالحفل المركزي لتخرج طلبة الجامعات
|