لقد اهتم الاسلام بالعقل وقطعا ان الاهتمام بالعقل والعمل على تقويته وتنميته وتثقيفه وتحرره واستخراج كنوزه وطاقاته هو فتح كبير وتقدم هائل في عالم الانسان والمدنية والحضارة والتطور السريع لأنه النور الذي وهبه الله سبحانه للإنسان حتى يهتدي به إلى الحقائق ومعرفة العلوم والأسرار (ويعبد به الرحمن ويكتسب به الجنان).

والعقل هو الحجة فيما بين الله وبين العباد لقول الأمام الصادق (عليه السلام)(حجة الله على العباد النبي، والحجة فيما بين العباد وبين الله العقل)(1).

وقال ايضا (عليه السلام)في حديث طويل:(إن اول الامور ومبداها وقوتها وعمارتها التي لا ينتفع بشيء الا به ،العقل الذي جعله الله زينة لخلقه، ونور لهم فبالعقل عرف العباد خالقهم وانهم مخلوقون، وانه المدبر لهم وانهم المدبرون وانه الباقي وهم الفانون، واستدلوا بعقولهم على ما رأوا من سمائه وارضه وشمسه وقمره وليله ونهاره وبان له ولهم خالقاً ومدبراً لم يزل ولا يزول وعرفوا به الحسن من القبيح، وان الظلمة في الجهل وان النور في العلم فهذا ما دل عليه العقل..) (2)

وحقا كما قال الإمام الرضا (عليه السلام) (صديق كل امرئ عقله وعدوه جهله)(3) ، وكما قال الإمام الصادق (عليه السلام)(لا غنى اخصب من العقل ولا فقر احط من الحمق ولا استظهار في امر بأكثر من المشورة فيه).

وآخر ما نقول بهذا الخصوص نرجوا ان نعمل على هدي الرسول الاكرم محمد (صلى الله عليه واله) واهل بيته الأئمة المعصومين سلام الله عليهم اجمعين متخذين من العقل السليم السوي الصحيح اقوى دليل على الإيمان والثبات على العقيدة الإسلامية الكفيلة بتحقيق الحب والسلام ، والكمال والرقي.

__________________

1- أصول الكافي: ج1 ص25، رواية رقم 22.

2- أصول الكافي: ج1، ص 28، رواية رقم 34.

3- اصول الكافي: ج1 ، ص29 ،رواية رقم 34.