English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11727) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 7 / شباط / 2015 م 1605
التاريخ: 7 / 2 / 2019 262
التاريخ: 5 / 7 / 2017 1011
التاريخ: 21 / كانون الثاني / 2015 1450
مقالات عقائدية

التاريخ: 22 / 12 / 2015 3121
التاريخ: 22 / 12 / 2015 2041
التاريخ: 22 / 12 / 2015 1772
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 2090
هل (فان) تعني الفناء المطلق ؟  
  
4764   02:08 مساءاً   التاريخ: 12 / 6 / 2016
المؤلف : د. لبيب بيضون
الكتاب أو المصدر : الاعجاز العددي في القرآن
الجزء والصفحة : ص 24.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 6647
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4928
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 8029
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5939

ورد في القرآن قوله تعالى : {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ } [الرحمن : 26، 27] ، فهو يخبر ان  كل من على الأرض سوف يفنى ، فهل يقصد بالفناء هنا الفناء المطلق ؟

الظاهر ان المقصود بالفناء في كل آيات القرآن هو تحلل الجسم ورجوعه إلى تراب وليس الفناء المطلق . اما الفناء المطلق فقد أشارت إليه آية واحدة وجاء بلفظ (الهلاك) وهو قوله تعالى : {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ } [القصص : 88] ، مع أن الهلاك في كل الآيات الأخرى يعني التدمير والاستئصال أو مجرد الموت.

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / 12 / 2015 6475
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5237
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5344
التاريخ: 8 / 12 / 2015 6031
التاريخ: 8 / 12 / 2015 4824
شبهات وردود

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2897
التاريخ: 14 / تشرين الثاني / 2014 3056
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 3620
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 2989
هل تعلم

التاريخ: 2 / حزيران / 2015 م 2280
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 2551
التاريخ: 20 / 5 / 2016 2213
التاريخ: 18 / 4 / 2016 2849

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .