جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
سيرة الرسول وآله
عدد المواضيع في القسم ( 7294) موضوعاً
سيرة النبي محمد (صلى الله عليه واله)
سيرة الامام علي (عليه السلام)
سيرة الزهراء (عليها السلام)
سيرة الامام الحسن (عليه السلام)
سيرة الامام الحسين (عليه السلام)
سيرة الامام زين العابدين (عليه السلام)
سيرة الامام الباقر (عليه السلام)
سيرة الامام الصادق (عليه السلام)
سيرة الامام الكاظم (عليه السلام)
سيرة الامام الرضا (عليه السلام)
سيرة الامام الجواد (عليه السلام)
سيرة الامام الهادي (عليه السلام)
سيرة الامام العسكري (عليه السلام)
سيرة الامام المهدي (عليه السلام)
أعلام العقيدة والجهاد
السيرة النبوية

التاريخ: 1 / 5 / 2016 769
التاريخ: 5 / كانون الثاني / 2015 م 884
التاريخ: 31 / 7 / 2016 695
التاريخ: 4 / آذار / 2015 م 880
مقالات عقائدية

التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1237
التاريخ: 6 / 12 / 2015 1194
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1090
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 1148
مكان وعام الصلح  
  
754   04:05 مساءاً   التاريخ: 7 / 4 / 2016
المؤلف : باقر شريف القرشي
الكتاب أو المصدر : حياة الامام الحسن دراسة وتحليل
الجزء والصفحة : ج2 ، ص234-236


أقرأ أيضاً
التاريخ: 7 / 4 / 2016 734
التاريخ: 7 / 4 / 2016 805
التاريخ: 7 / آذار / 2015 م 806
التاريخ: 686

المكان الذي جرى فيه الصلح فقد كان في مسكن حسب ما ذكرته اوثق المصادر ففي تلك البقعة ابرم الصلح ونفذ امام جمع حاشد من الجيش العراقي والشامي وذهب بعض المؤرخين إلى انه وقع في بيت المقدس وذهب بعض آخر إلى انه وقع بأذرح من ارض الشام وهذان القولان من الشذوذ بمكان فلا يعول عليهما.

وكما اختلف المؤرخون في المكان الذي وقع فيه الصلح فقد اختلفوا في الزمان أيضا فقد قيل : إنه كان سنة 41 هجرية فى ربيع الأول وقيل : فى ربيع الآخر وقيل : في جمادى الأولى وعلى الأول تكون خلافته خمسة أشهر ونصف وعلى الثاني فستة أشهر وأيام وعلى الثالث فسبعة أشهر وايام وقيل : وقع الصلح سنة اربعين من الهجرة فى ربيع الأول وقيل غير ذلك والأصح ان مدة خلافته كانت ستة اشهر حسب ما ذكره اكثر المؤرخين.

وعلى أي حال فقد اصطلح بعض المؤرخين على تسمية ذلك العام بتسميته بعام الجماعة نظرا لاجتماع كلمة المسلمين بعد الفرقة ووحدتهم بعد الاختلاف ولكن الحق ان هذه التسمية من باب تسمية الضد باسم ضده لأن المسلمين منذ ذلك العام قد وقعوا في شر عظيم وانصبت عليهم الفتن كقطع الليل المظلم حتى تغيرت معالم الدين وتبدلت سنن الإسلام وآلت الخلافة الإسلامية الى المصير المؤلم تنتقل بالوراثة من ظالم الى ظالم حتى اغرقت البلاد فى الدماء والماسي والشجون يقول الجاحظ : فعندها استوى معاوية على الملك واستبد على بقية الشورى وعلى جماعة المسلمين من الأنصار والمهاجرين في العام الذي سموه عام الجماعة وما كان عام جماعة بل كان عام فرقة وقهر وجبرية وغلبة والعام الذي تحولت فيه الإمامة ملكا كسرويا والخلافة منصبا قيصريا .

لقد انفتح باب الجور على مصراعيه منذ ذلك العام الذي تم فيه الملك الى كسرى العرب فقد لاقى المسلمون وخصوصا شيعة آل محمد (صلى الله عليه واله) من العناء والظلم والإرهاق ما لم يشاهد له التاريخ نظيرا فى فظاعته وقسوته .

يقول ابن أبي الحديد عما جرى على المسلمين بعد عام الصلح : ولم يبق أحد من المؤمنين إلا وهو خائف على دمه أو مشرد في الأرض يطلب الأمن فلا يجده وبعد هذا الظلم الشامل والجور المرهق هل يصح أن يسمى ذلك العام عام الجماعة والألفة؟.

 

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3352
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 4426
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3281
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3152
التاريخ: 30 / 11 / 2015 4138
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1916
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1968
التاريخ: 30 / 11 / 2015 1783
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1855
هل تعلم

التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1420
التاريخ: 25 / تشرين الثاني / 2014 1299
التاريخ: 26 / 11 / 2015 1341
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 1442

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .