1050. الإمام الصادق (عليه السلام) - لِمُصادِفٌ مَولاه -: اتّخِذ عُقدَةً(1) أو ضيعة؛ فإن الرجل إذ انزلت به النّازلة أو المصيبة فذكر أن وراء ظهره ما يُقيمُ عياله كان أسخى‏ لنفسه.(2)

1051. عنه (عليه السلام): مُشتَري العقدة مَرزوق وبائعها مَمحوقٌ.(3)

1052. مسمع: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إن لي أرضا تُطلب مني ويرغّبوني، فقال لي: يا أبا سَيّارٍ، أما علمت أن من باع الماء والطين ذهب ماله هباء؟! قلت: جعلت فداك! إني أبيع بالثمن الكثير، وأشتري ما هو أوسع رقعة مما بعت، قال: فلا بأس.(4)

1053. أبان بن عثمان: دعاني جعفر (عليه السلام) فقال: باع فلان أرضه؟ فقلت: نعم. قال: مكتوب في التوراة أنه: من باع أرضا أو ماء ولم يضعه في أرض أو ماء ذهب ثمنه محقا.(5)

1054. الإمام الكاظم (عليه السلام): ثمن العقار(6) ممحوق، إلا أن يجعل في عقار مثله.(7)

__________________

1. العقدة من الأرض: البقعة الكثيرة الشجر (النهاية: 3 / 271).

2. الكافي: 5/92/5 عن مرازم.

3. الكافي: 5/92/4، تهذيب الأحكام: 6/388/1156 كلاهما عن وهب الحريري، فمن لا يحضره الفقيه: 3/169/3641 وفيه «العقار» بدل «العقدة».

4. الكافي: 5/92/8.

5. الكافي: 5/91/3، تهذيب الأحكام: 6/387/1155، من لا يحضره الفقيه: 3/170/3644 عن الإمام الباقر (عليه السلام) نحوه، بحار الأنوار: 13/360/73.

6. العقار: الضيعة والنخل والأرض ونحو ذلك (لسان العرب: 4 / 597).

7. الكافي: 5/92/6 عن هشام بن أحمر.