ـ الكتاب :

{وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ}[النور: 33].

ـ الحديث :

983. عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم): يا أيها الناس، ابتاعوا أنفُسَكُم مِنَ اللهِ مِن مالِ اللهِ، لَيسَ لامرئٍ شي‏ءٌ(1).

984. عنه (صلى الله عليه واله وسلم): إن مال الله تعالى‏ لمسؤولٌ ومُنطىً‏(2)(3).

985. الإمام الصادق (عليه السلام) - لعيسى بن موسى‏ -: يا عيسى‏، المال مال الله (عز وجل)، جَعَلَه ودائع عند خلقه، وأمرهم أن يأكلوا منه قصدا، ويشربوا منه قصدا، ويلبسوا منه قصدا، وينكحوا منه قصدا، ويركبوا منه قصدا، ويعودوا بما سوى‏ ذلك على‏ فقراء المؤمنين، فمن تعدى‏ ذلك كان أكله منه حراما، وما شرب منه حراما، وما لبسه منه حراما، وما نكحه منه حراما، وما ركبه منه حراما(4).

_____________

1. كنز العمال: 6/386/16180 نقلا عن الباوردي وابن السكن والخرائطي في مكارم الأخلاق عن تميم بن يزيد بن أبي قتادة العدوي وح 16179 نقلا عن شُعب الإيمان والديلمي وابن النجار عن أنس وليس فيه «من مال الله...»، المصنف لعبد الرزاق: 9/67/16368 عن قتادة، كنز العمال: 6/310/15825 كلاهما نحوه.

2. الإنطاء: لغة في الإعطاء، وقيل: الإنطاء: الإعطاء بلغة أهل اليمن (لسان العرب: 15 / 333).

3. المستدرك على الصحيحين: 4/363/7930، السنن الكبرى: 4/332/7884 كلاهما عن محمد بن عطية عن أبيه، المعجم الكبير: 17/166/440 عن إسماعيل بن عطية رجل من بني جشم، الطبقات الكبرى: 7/430 عن عطية السعدي، تاريخ دمشق: 40/463 عن عمرو السعدي، كنزالعمال: 6/464/ 16565 وص 499/16707.

4. أعلام الدين: 269 عن عيسى بن موسى، تفسير العياشي: 2/13/23 عن أبان بن تغلب نحوه، بحار الأنوار: 103/16/74.