English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 4 / 8 / 2016 771
التاريخ: 11 / كانون الاول / 2014 م 1097
التاريخ: 21 / 8 / 2017 505
التاريخ: 15 / نيسان / 2015 م 956
مقالات عقائدية

التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1447
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 1209
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 1327
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 1227
أربعة أنواع من عقاب الكافرين  
  
1690   12:06 صباحاً   التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م
المؤلف : ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : تفسير الامثل
الجزء والصفحة : ج8/379ـ 380


أقرأ أيضاً
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 1395
التاريخ: 2 / تشرين الاول / 2014 م 1382
التاريخ: 2 / تشرين الاول / 2014 م 1238
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 1362

 قال تعالى : {فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ * يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ * وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ * كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ} [الحج: 19 - 22] .

تبيّن الآية أربعة أنواع من عقاب الكافرين المنكرين لله تعالى بوعي منهم :

والعقاب الأوّل حول لباسهم، فتقول الآية: (فالذين كفروا قطّعت لهم ثياب من نار) ويمكن أن تكون هذه العبارة إشارة إلى لباسهم الذي اُعدّ لهم من قطع من نار، أو كناية عن إحاطة نار جهنّم بهم من كلّ جانب.

ثمّ (يصبّ من فوق رؤوسهم الحميم) (1) أي يصبّ على رؤوسهم سائل حارق هو حميم النّار، وهذا الماء الحارق الفوّار ينفذ إلى داخل أبدانهم ليذيب باطنها وظاهرها (يصهر ما في بطونهم والجلود) (2).

وثالث نوع من العقاب هو (ولهم مقامع من حديد) (3) أي اُعدّت لهم أسواط من الحديد المحرق.

والرابع: (كلّما أرادوا أن يخرجوا منها من غمّ اُعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق) أي كلّما أرادوا الخروج من جهنّم والخلاص من آلامها وهمومها اُعيدوا إليها، وقيل لهم ذوقوا عذاب الحريق ...

كما يستنتج من التعابير المختلفة الواردة في الآيات السابقة وفي سبب نزولها أنّ هناك عذاباً عسيراً صعباً ينتظر مجموعة خاصّة من الكفّار الذين يعاندون الله ويحاولون تضليل الآخرين. إنّهم أفراد من قادة الكفر كالذين تقدّموا في معركة بدر لمبارزة علي (عليه السلام) وحمزة بن عبدالمطّلب وعبيدة بن الحارث.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ الحميم : الماء الحارق.

2 ـ «يصهر» مشتقّة من «صهر» على وزن «قهر» وتعني تذويب الشحم. أمّا «الصِهر» على وزن «فكر» فتعني النسيب.

3 ـ «المقامع» جمع «مقمع» على وزن «منبر» وتعني السوط أو العمود الحديدي يضرب به المذنب عقاباً له.

 

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / 12 / 2015 3316
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 3139
التاريخ: 18 / أيلول / 2014 م 4399
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3724
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 3721
شبهات وردود

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2069
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1973
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2094
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2045
هل تعلم

التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 1812
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 15251
التاريخ: 17 / 7 / 2016 1484
التاريخ: 3 / حزيران / 2015 م 1552

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .