عدي بن حاتم بن عبد اللّه بن سعد، أبو طريف، ويقال: أبو وهب الطائيّ، ابن حاتم الطائيّ الذي يُضرب بجوده المثل.

وفد على رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - فأكرمه، ونزع وسادة كانت تحته فألقاها له حتى جلس عليها، فسأل النبيَّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - عن أشياء، فأجابه عنها، فما كان منه إلاّ أن أسلم وحسن إسلامه.

وبعثه النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - سنة عشر على صدقات طيّء وأسد (1)

قال عديّ: ما دخلت على النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - إلاّ توسّع لي، فدخلت عليه ذات يوم، وهو في بيت مملوء من أصحابه، فلما رآني توسّع لي حتى جلستُ إلى جانبه.

روى عن النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - ، وعن علي - عليه السّلام- ، وعمر بن الخطاب.

روى عنه: عبد اللّه بن معقل المزني، وتميم بن طرفة الطائي، ومُحلِّ بن خليفة الطائي، وأبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان، وعبد اللّه بن عمرو مولى الحسن بن علي «عليهما السلام» ، وعبّاد بن حبيش الكوفي، وسعيد بن جبير، والشّعبيّ، وخيثمة بن عبد الرحمان الجعفي، ومحمد بن سيرين، وهمّام بن الحارث، وقيس بن أبي حازم، وثابت البناني، وعبد الملك بن عمير، ومرّي بن قَطَري، وآخرون.

قال فيه ابن عبد البرّ: كان سيداً شريفاً في قومه، خطيباً، حاضر الجواب، فاضلاً كريماً.

وقال محمود البغدادي ـ وهو معاصر ـ : الجواد الفذّ بن الجواد الفذّ عدي بن حاتم: صحابي عظيم، وقائد بارع، وفقيه، يمتاز بقوة المناظرة، وسرعة البديهة، وقوة الفكرة، وبعد النظرة، وكان من الحكماء (2)

شهد عدي فتوح العراق والشام وبلاد فارس آمراً على بعض الكتائب، ونزل الكوفة، فسكنها.

وكان من خيار أصحاب الاِمام علي - عليه السّلام- ، ومن مخلصي أنصاره، ومن أشدِّ الناس جهاداً بين يديه، شهد معه وقعة الجمل، وفقئت عينه يومئذ، ثم شهد وقعة صفين، فكان من فرسانها الشجعان، وقادتها الاَبطال، وهو القائل فيها:

تفدي علياً مهجتي ومالي * وأُسرتي يتبعها عيالي

وشهد أيضاً وقعة النهروان.

ولما تهيّأ الاِمام الحسن - عليه السّلام- لقتال معاوية وجمع الناس فخطبهم وحثّهم على الجهاد فسكتوا، قام عديّ بن حاتم فقال: أنا ابن حاتم، سبحان اللّه ما أقبح هذا المقام، ألا تجيبون إمامكم، وابن بنت نبيكم، أين خطباء المصر الذين ألسنتهم كالمخاريق في الدعة، فإذا جدّ الجد فروّاغون كالثعالب، أما تخافون مقت اللّه، ولا عيبها ولا عارها؟ ... ثم مضى لوجهه فخرج من المسجد، ودابته بالباب فركبها، ومضى إلى النخيلة، وأمر غلامه أن يلحقه بما يصلحه، وكان أوّل الناس عسكراً.

قال عدي: ما جاء وقت صلاة قطّ إلاّ وقد أخذت لها أهبتها، وما جاءت إلاّ وأنا إليها مشتاق.

وقال ـ وقد سئل عن تعريف الشريف ـ : هو الاَحمق في ماله، الذليل في عرضه، الطارح لحقده، المعنيّ بأمر عامته.

وقال: الطريق مشترك، والناس في الحقّ سواء، فمن اجتهد رأيه في نصيحة العامة، فقد قضى الذي عليه.

روى عبد الرزاق الصنعاني بسنده عن الشعبي عن عدي بن حاتم، قال: قلت: يا رسول اللّه أرمي الصيد فيغيب عني ليلة، فقال: إذا وجدت فيه سهمك، ولم تجد فيه أثراً غيره فكله (3)

توفي عدي بن حاتم بالكوفة سنة سبع وستين، وقيل: ثمان وستين، والاَوّل أصحّ، وشذّ من جعل وفاته سنة ست وستين أو تسع وستين (4)

____________

1. الكامل في التاريخ: 2|301.

2. أعلام الثقات: 61.

3. المصنف: ج4، الحديث 8458.

4. أعلام الثقات: 64.