English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 1 / 11 / 2017 700
التاريخ: 15 / نيسان / 2015 م 2369
التاريخ: 7 / 8 / 2016 875
التاريخ: 16 / كانون الاول / 2014 م 1188
مقالات عقائدية

التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1435
التاريخ: 1 / تشرين الاول / 2014 م 1524
التاريخ: 18 / 12 / 2015 1467
التاريخ: 21 / 12 / 2015 1471
بزوغ الشمس دليل عليها  
  
1438   10:09 صباحاً   التاريخ: 21 / 12 / 2015
المؤلف : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : نفحات القران
الجزء والصفحة : ج3, ص61-62.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 17 / 12 / 2015 1452
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1488
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1354
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1671

قال تعالى  : {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [آل عمران : 18]

في هذه الآية يدور الحديث حول شهادة اللَّه سبحانه على وحدانيته ثمّ شهادة الملائكة والعلماء حيث تقول : {شَهِدَ اللَّهُ انَّهُ لَا إِله إِلَّا هُوَ وَالمَلَائِكَةُ وَاولُوا العِلْمِ} ، وتضيف : أنّ ذلك يكون مع قيام اللَّه سبحانه بالعدل وإدارة العالم على محور العدل : {قَائِمَاً بِالقِسطِ}.

وبما أنّ القيام بالقسط والعدل يحتاج إلى أصلين هما : القدرة والعلم لكي تتحدّد موازين العدل بالعلم أوّلًا وتطبّق بالقدرة ثانياً ، أضافت الآية في ذيلها : {لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ}.

والمراد من شهادة الملائكة واولو العلم واضح ، ولكن ما هو المراد من شهادة اللَّه؟

هناك خلاف بين المفسّرين ، حيث اعتقد البعض أنّ المراد هو الشهادة (الفعلية) و (القولية) أي أنّه شهد على وحدانيته بعرض آيات عظمته في عالم الوجود وفي الآفاق وفي الأنفس من جهة ، وكذلك من خلال آيات التوحيد النازلة في الكتب السماوية من جهة اخرى.

في حين ذكر بعض المفسرين الشهادة القولية وحدها ، وذكر بعض آخر الشهادة الفعلية ، بيد أنّ مفهوم الآية يتضمّن- بالتأكيد- شهادة أعلى وأرفع من هذه ، بل هي أهمّ مصداق للشهادة وهي أنّ ذاته شاهدة على ذاته كمصداق لما ورد : «يامن دلّ على ذاته بذاته» انّه سبحانه أفضل دليل على وجوده وهو الهدف الذي يقصده برهان الصدّيقين.

ولا مانع من اجتماع المعاني الثلاثة (الشهادة الذاتية والفعلية والقولية) في مفهوم الآية.

وقد استنتج البعض من عبارة (قائماً بالقسط) بأنّ آيات العدل والنظم والتقدير في عالم المخلوقات هي مصداق بيّن لشهادته سبحانه وتعالى على وحدانيته ، وهو استدلال جيّد (ولا ضير في انفصال الملائكة عن (اولو العلم) كما يشير تفسير الميزان إلى هذا المعنى) ، كما لا يمنع من عمومية الآية وسعة مفهومها وشمول ما قلنا.

وكما ذكرنا من قبل فإنّ القائم بالعدل يحتاج إلى العلم والقدرة ، وهاتان الصفتان موجودتان في ذاته المقدّسة واتّصاف الباري ب (العزيز الحكيم) في ذيل الآية إشارة إلى هذا المعنى الدقيق.

 

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 5718
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3937
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3676
التاريخ: 8 / 12 / 2015 4735
التاريخ: 8 / 12 / 2015 3973
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2436
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2285
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2251
التاريخ: 14 / تشرين الثاني / 2014 2220
هل تعلم

التاريخ: 25 / تشرين الثاني / 2014 1653
التاريخ: 12 / 6 / 2016 1536
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1699
التاريخ: 8 / 12 / 2015 1599

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .