جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله قواعد اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11549) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 7 / آذار / 2015 م 536
التاريخ: 2 / آب / 2015 م 600
التاريخ: 11 / 8 / 2016 501
التاريخ: 21 / 4 / 2016 498
مقالات عقائدية

التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 788
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 770
التاريخ: 21 / 12 / 2015 768
التاريخ: 3 / تشرين الاول / 2014 م 787
برهان الصدّيقين في الروايات الإسلامية والأدعية  
  
808   10:07 صباحاً   التاريخ: 21 / 12 / 2015
المؤلف : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : نفحات القران
الجزء والصفحة : ج3, ص67-68.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 2 / 12 / 2015 772
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 818
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 816
التاريخ: 22 / 12 / 2015 790

هناك طريق لمعرفة ذات اللَّه المقدّسة أقصر وأدقّ من البحث في موجودات العالم ، وهو معرفة الذات المقدّسة بذاتها ، أي الوصول منه إليه ، وقد ورد هذا المضمون بشكل واسع في الروايات الإسلامية وأدعية المعصومين ويشكّل هذا المضمون جوهر برهان الصدّيقين.

ولا نقول أنّ لا يمكن التعرّف على ذاته عن طريق الموجودات في العالم ، كما لا نقول بأنّ آيات (الآفاق والأنفس) ليست علائم على علمه وقدرته وعظمته فإنّ هذا المعنى جلي في القرآن كلّه ، ولكن نقول إنّ ثمّة طريق أرقى وأعلى وألطف وهو البحث في أصل الوجود والوصول إليه عن طريق ذاته المقدّسة ، وهذا الطريق هو طريق الخواص والعرفاء الحقيقيين غالباً ، فمثلًا :

1- نقرأ في دعاء الصباح الشهير : «يامن دلّ على ذاته بذاته وتنزّه عن مجانسة مخلوقاته».

2- ونقرأ في دعاء أبي حمزة الثمالي المعروف : «بك عرفتك وأنت دللتني عليك».

3- وقد ورد في دعاء عرفة أيضاً : «كيف يستدلّ عليك بما هو في وجوده مفتقر إليك ، أيكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتّى يكون هو المُظهِر لك»)؟!

4- وورد في الدعاء نفسه : «متى غبت- حتّى تحتاج إلى دليل يدلّ عليك ، ومتى بعدت- حتّى تكون الآثار هي التي توصل إليك ، عميت عين لا تراك عليها رقيباً».

5- وقد ورد في حديث أنّ أحد أصحاب الإمام الصادق عليه السلام  وإسمه منصور بن حازم قال له : إنّي دخلت في مناظرة- مع جماعة وقلت لهم : «إنّ اللَّه أجل وأكرم من أن يُعرف بخلقه بل العباد يعرفون باللَّه» ، فقال له الإمام الصادق عليه السلام مصدّقاً إيّاه : «رحمك اللَّه» «1».

6- وقد ورد في حديث عن الإمام أمير المؤمنين قوله : «اعرفوا اللَّه باللَّه ، والرسول بالرسالة ، واولي الأمر بالأمر بالمعروف والعدل والإحسان» «2».

7- وفي حديث آخر عن أمير المؤمنين عليه السلام حينما سأله أحدهم : بم عرفت ربّك؟

فأجاب : «بما عرّفني نفسه» «3».

أجل ، إنّه معرّف ذاته (شروق الشمس دليل على الشمس) وذاته المقدّسة دليل ذاته دون الحاجة إلى معرّف ، وخفاؤه على البعض بسبب شدّة ظهوره ، كالنور الذي لا يقدر الإنسان على النظر إليه لو تجاوز حدّه ، وكما قيل :

نور وجهك الحاجب عن ظهورك.

____________________
(1) أصول الكافي ، ج 1 ، ص 86 ، باب أنّه لا يعرف إلّا به ، ح 3.

(2) المصدر السابق ، ص 85 ، باب انّه لا يعرف إلّا به ، ح 1.

(3) المصدر السابق ، ح 2.

 

 

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2970
التاريخ: 8 / 12 / 2015 2228
التاريخ: 13 / 12 / 2015 1951
التاريخ: 8 / 4 / 2016 2043
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 2042
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1284
التاريخ: 13 / 12 / 2015 1355
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1251
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 1226
هل تعلم

التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 942
التاريخ: 26 / 11 / 2015 868
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 1181
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 841

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .