جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 1 / 6 / 2017 394
التاريخ: 2 / آب / 2015 م 760
التاريخ: 13 / 4 / 2016 735
التاريخ: 31 / تموز / 2015 م 781
مقالات عقائدية

التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1124
التاريخ: 21 / 12 / 2015 1073
التاريخ: 11 / 12 / 2015 1134
التاريخ: 8 / تشرين الاول / 2014 م 1131
المطففين‏ مأواهم جهنم وبئس المصير .  
  
1084   09:58 صباحاً   التاريخ: 18 / 12 / 2015
المؤلف : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : نفحات القران
الجزء والصفحة : ج6 , ص283-284.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 5 / تشرين الاول / 2014 م 1154
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1152
التاريخ: 5 / تشرين الاول / 2014 م 1160
التاريخ: 5 / تشرين الاول / 2014 م 1093

قد أكّد القرآن على‏ عذاب هؤلاء تأكيداً خاصاً، وأولى‏ هذه القضيّة أهمّية استثنائية، حتى‏ أنّ اسم احدى‏ السور هو «المطففين» وقد جاء في مستهلّها : {وَيلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ* أَلَا يَظُنُّ اولَئِكَ انَّهُمْ مَّبعُوثُونَ* لِيَومٍ عَظِيمٍ.. كَلَّا انَّ كِتَابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ}(المطففين/ 1- 4- 5- 7).

قال بعض المفسّرين : إنّ‏ «الويل» يعني شدّة عذاب القيامة، وقال آخرون : إنّها اسم وادٍ خاص في جهنّم‏ «1».

وجاء أيضاً في حديث عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال : «لم يجعل اللَّه الويل لأحد حتّى‏ يسمّيه كافراً، قال عزّ وجلّ : فويل للذين كفروا...» «2».

و ورد أيضاً في حديث عن النبي صلى الله عليه و آله أنّه قال : «ويل وادٍ في جهنّم يهوي فيه الكافر» «3».

و يفهم من هذه التعابير أنّ التطفيف - أي عدم ايفاء الميزان في البيع- يصل حدَّ الكفر أو هو نوع من الكفر.

وكلمة «ويل» لها معنىً لغوي واسع، يرادف الشر والغم، والهلاك أو العذاب الأليم، وما ذكر آنفاً يمكن أن يكون مصداقاً لذلك.

وممّا يسترعي الانتباه أنّ ألفاظ الآية وإن كانت تخصّ المطففين للمواد القابلة للوزن والكيل لغرض البيع والشراء، إلّا أنّه لا يُستبعد أن تتسع الآية لما هو أبعد من ذلك لتشمل كل من يقصّر في تأدية واجباته الدينية والأخلاقية والاجتماعية وذلك لأنّ كل من يقصر في أداء واجبه وينتقص من عمله يُعتبر في الحقيقة مُطفّفاً.

ولهذا نُقل عن الصحابي المعروف «عبداللَّه بن مسعود» أنّه قال : «كل من طفف في صلاته ينطبق علية ما قاله اللَّه تعالى‏ بشأن المطففين» «4».

_________________________
(1) تفسير القرطبي، ج 10 ص 7041.

(2) اصول الكافي، ج 2، ص 32، ح 1.

(3) تفسير روح المعاني، ج 30، ص 68.

(4) تفسير مجمع البيان، ج 1، ص 452.

 

 

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2787
التاريخ: 8 / 12 / 2015 2766
التاريخ: 22 / 3 / 2016 2636
التاريخ: 12 / 6 / 2016 2389
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3221
شبهات وردود

التاريخ: 23 / تشرين الثاني / 2014 1675
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1753
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1721
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1794
هل تعلم

التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 1306
التاريخ: 13 / تشرين الثاني / 2014 1490
التاريخ: 26 / 11 / 2015 1283
التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 1361

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .