English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11678) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 17 / 2 / 2019 244
التاريخ: 4 / آب / 2015 م 1410
التاريخ: 17 / 5 / 2017 1354
التاريخ: 7 / آذار / 2015 م 1636
مقالات عقائدية

التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 1901
التاريخ: 3 / 12 / 2015 1977
التاريخ: 3 / تشرين الاول / 2014 م 2442
التاريخ: 5 / تشرين الاول / 2014 م 2283
الجواب الدائم للمشركين  
  
1857   10:29 مساءاً   التاريخ: 17 / 12 / 2015
المؤلف : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : نفحات القران
الجزء والصفحة : ج3, ص190-192.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 1990
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 2051
التاريخ: 16 / 12 / 2015 1929
التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م 1885

قال تعالى  : {وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ} [البقرة : 170]

إنّ الآية  تنقل هذا المضمون على صورة إجابة دائمة من قبل مشركي مكّة حيث تقول : {وَاذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما انزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلفَينَا عَلَيهِ آبَاءَنَا}.

وهذا في الحقيقة هو منطق كلّ معاند لجوج حيث يتوسّل بالتقليد حينما يعجز عن كلّ شي‏ء ، التقليد الأعمى للأسلاف الضالّين والجاهلين والتفاخر بذلك دون امتلاك أي جواب تجاه الأدلّة المحكمة التي أقامها الأنبياء لإثبات حقّانية دعوتهم وبطلان الشرك وعبادة الأصنام.

والقرآن الكريم يردّ هذا المنطق بجملة قصيرة واحدة حيث تقول في طول هذه الآية بشكل سؤال : {أَوَلَو كَانَ آباؤُهُم لَا يعقِلُونَ شَيئاً ولَا يَهتَدُونَ} «1».

أي أنّ تقليدهم لو كان كتقليد الجاهل للعالم لكان مقبولًا ، ولكنّه ليس كذلك بل هو تقليد جاهلٍ لجاهلٍ آخر ، واتّباع ضالٍ لضالٍ آخر ، فمثلهم كالأعمى الذي يقوده أعمى آخر.

إنّ هذه الآية وما سبقها من آيات تتحدّث- كما يفهم من سياقها- عن مشركي العرب ، وما احتمله بعض المفسّرين من انّها تقصد اليهود وما ورد عن ابن عباس بشأن سبب نزولها يُعد أمراً بعيداً.

__________________________
(1) في الآية جملة مقدّرة معناها : «أيتّبعون ما ألفوا عليه آباءهم في كلّ حال وفي كلّ شي‏ء ولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئاً ولا يهتدون».

 

 

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 6965
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5079
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4989
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 6445
التاريخ: 13 / 12 / 2015 4941
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3077
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3019
التاريخ: 23 / تشرين الثاني / 2014 3747
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3088
هل تعلم

التاريخ: 18 / 5 / 2016 2359
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 2451
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 2680
التاريخ: 8 / 12 / 2015 2367

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .