جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله قواعد اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11549) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 19 / 3 / 2016 434
التاريخ: 21 / آيار / 2015 م 478
التاريخ: 9 / 5 / 2016 322
التاريخ: 13 / كانون الاول / 2014 م 452
مقالات عقائدية

التاريخ: 1 / تشرين الاول / 2014 م 646
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 671
التاريخ: 21 / 12 / 2015 606
التاريخ: 30 / 11 / 2015 614
الموانع من كون العهدين كتب وحي وإلهام .  
  
678   03:10 مساءاً   التاريخ: 11 / 12 / 2015
المؤلف : السيد ابو القاسم الخوئي
الكتاب أو المصدر : نفحات الاعجاز في رد الكتاب المسمى (حُسن الإيجاز)
الجزء والصفحة : ص 18-20.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 679
التاريخ: 3 / 12 / 2015 678
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 675
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 609

والموانع من كون العهدين كتب وحي وإلهام اُمور كثيرة :

منها ما وجدناه فيها من إسناد القبائح والشرور إلى الله تبارك وتعالى وإلى الانبياء عليهم السلام الممتنع ذلك في حقهم بحكم العقل القطعي.

فمنها ما في ثالث التكوين من خوف الله تبارك وتعالى من آدم أن يأكل من شجرة الحياة لأنّه صار مثل الله في معرفة الخير والشر/ عدد 22.

ومنها مصارعة يعقوب مع الله تبارك وتعالى ، حتى أنّه لم يقدر على يعقوب ، فطلب منه أن يطلقه فلم يطلقه حتى باركه (1) ، اُنظر في الثاني والثلاثين من التكوين / عدد 24 إلى 31.

ومنها ما في العشرين من أشعيا ، من أنّ الله أمر نبيّه أشعيا أن يمشي عرياناً وحافياً بين الناس ثلاث سنين; عدد 1 إلى 5.

ومنها ما في الرابع من حزقيال ، من أنّ الله أمر نبيّه حزقيال أن يأكل كعكاً من خبز الشعير الذي يخبزه أمام عيون بني إسرائيل على الخرء الذي يخرج عن الإنسان; عدد 12 إلى 15.

ومنها ما في أوّل هوشع ، من أنّ الله أمر نبيّه هوشع أن يأخذ لنفسه امرأة زنا وأولاد زنا.

ومنها ما في الثامن عشر من التكوين / عدد 8; والتاسع عشر/ عدد 3 ، من أكل الله عزّ وجلّ من طعام إبراهيم ولوط.

ومنها ما في تاسع التكوين / عدد 21 ، فشرب نوح من الخمر فسكر وتعرّى داخل خبائه.

ومنها ما في سابع لوقا/ عدد 33 : "لأنّه جاء يوحنّا المعمدان (2) لا يأكل خبزاً ولا يشرب خمراً فتقولون به شيطان (34) جاء ابن الإنسان (3) يأكل ويشرب فتقولون هو ذا إنسان أكول وشرّيب خمر" ونحوه في حادي عشر متّى / عدد 19.

ومن جملة الموانع ما وجدناه فيهما من التناقضات في النقل والحكايات :

فمنها ما ورد في السابع والعشرين من متّى / عدد 44 في السارقَين المصلوبين مع عيسى عليه السلام من أنّهما كانا يعيّرانه.

وهو مناقض لما ورد في الثالث والعشرين من لوقا/ عدد 39 إلى 44 من أنّ أحدهما عيّره وجدّف (4) عليه فلامه الآخر وبرّأ المسيح ومجّده.

ومنها ما ورد في ثالث يوحنّا / عدد 13 : "وليس أحد صعد إلى السماء إلاّ الذي نزل من السماء ابن الإنسان الذي هو في السماء" وهذا يناقض صعود إيليا اليها ، كما في ثاني الملوك الثاني / عدد 11.

وفي هذا المقدار لطالب الحقّ كفاية ، فإنّ الإكثار يخرج عن حدّ البحث إلى سوء القالة.

____________________________

(1) اي أعطاه البركة ، وهي النبوّة.

(2) يوحنّا المعمدان هو الذي كان يغسّل الناس تطهيراً لهم قبل المسيح.

(3) هو نفس المسيح.

(4) أي تكلّم معه بكلمة الكفر.

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1709
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2096
التاريخ: 12 / 6 / 2016 1435
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2392
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1746
شبهات وردود

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1189
التاريخ: 30 / 11 / 2015 1008
التاريخ: 23 / نيسان / 2015 م 1140
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 966
هل تعلم

التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 768
التاريخ: 2 / آب / 2015 م 817
التاريخ: 26 / 11 / 2015 950
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 784

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .